休嘆謀身太拙，未必折腰便是，炙手幾曾溫

出自宋代盧炳《水調(diào)歌頭》：

富貴本何物，底用苦趨奔。
都為造物娛弄，人事覆來翻。
須索高抬目力，覷破祗同兒戲，不必更重論。
但愿吾長健，贏得日加饗。
衣輕裘，乘駟馬，駕高軒。
算來榮耀，終輸漁叟釣江村。
休嘆謀身太拙，未必折腰便是，炙手幾曾溫。
清議不可辱，千古要長存。

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注釋參考

謀身

為自身打算。唐盧綸《春日書情贈別司空曙》詩：“壯志隨年盡，謀身意未安?！薄督鹗贰む噧皞鳌罚骸捌秸抡?完顏守貞曰：‘ 儼有才力，第以謀身為心?！?景耀月《送邵質(zhì)侯歸國和留別原韻》：“叔世謀身拙，迷陽悟道窮。”

未必

未必 (wèibì) 不一定;不見得 may not;not necessarily 未必有其實(shí)也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》未必不為愚人之所知?！濉?劉開《問說》未必非圣人之所不能。未必不過此已忘?！读凝S志異·促織》他未必去北京

折腰

折腰 (zhéyāo) 彎腰行禮,現(xiàn)引申作“傾倒”意 bow 江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《沁園春·雪》屈身事人 debase oneself 不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人。——梁· 蕭統(tǒng)《文選·陶淵明傳》安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?！啤?李白《夢游天姥吟留別》

便是

(1).即是，就是。晉干寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼?！?明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養(yǎng)由基、李廣主名不審，無害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處?！?魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語氣。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元無名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣近日館于舍親卜宅，尊客過問，可至浮橋南首大街卜家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)??！端疂G傳》第二一回：“那老兒見是宋江來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個?！?/p>

(5).正是。唐元稹《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學(xué)時。”

炙手

(1).燙手。唐白居易《放言》詩之四：“昨日屋頭堪炙手，今朝門外好張羅?！?魯迅《彷徨·弟兄》：“他伸手去一摸他的頭，又熱得炙手。”

(2).比喻權(quán)勢熾盛。宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞·評詩》：“ 天寳十載時，林甫在相位，盍簪列炬之盛，其炙手之徒歟?！?明沉德符《野獲編·內(nèi)閣·劉小魯尚書》：“當(dāng) 江陵炙手時，劉獨(dú)退避冷局?！?清洪昇《長生殿·定情》：“中書獨(dú)坐攬朝權(quán)，看炙手威風(fēng)赫烜。”參見“ 炙手可熱 ”。

(3).指炫耀。清黃宗羲《＜空林禪師詩＞序》：“夫寒山、拾得村墅壁所抄之物，豈可與皎然、靈徹絜其笙簧，然而皎靈一生學(xué)問不堪向天臺炙手，則知飾聲成文、彫音作蔚者非禪家本色?！?/p>