染翰過(guò)草圣,賦詩(shī)輕子虛
出自唐代王維《戲贈(zèng)張五弟諲三首(時(shí)在常樂(lè)東園,走筆成)》:
吾弟東山時(shí),心尚一何遠(yuǎn)。
日高猶自臥,鐘動(dòng)始能飯。
領(lǐng)上發(fā)未梳,妝頭書(shū)不卷。
清川興悠悠,空林對(duì)偃蹇。
青苔石上凈,細(xì)草松下軟。
窗外鳥(niǎo)聲閑,階前虎心善。
徒然萬(wàn)象多,澹爾太虛緬。
一知與物平,自顧為人淺。
對(duì)君忽自得,浮念不煩遣。
張弟五車(chē)書(shū),讀書(shū)仍隱居。
染翰過(guò)草圣,賦詩(shī)輕子虛。
閉門(mén)二室下,隱居十年馀。
宛是野人野,時(shí)從漁父漁。
秋風(fēng)自蕭索,五柳高且疏。
望此去人世,渡水向吾廬。
歲晏同攜手,只應(yīng)君與予。
設(shè)罝守毚兔,垂釣伺游鱗。
此是安口腹,非關(guān)慕隱淪。
吾生好清凈,蔬食去情塵。
今子方豪蕩,思為鼎食人。
我家南山下,動(dòng)息自遺身。
入鳥(niǎo)不相亂,見(jiàn)獸皆相親。
云霞成伴侶,虛白侍衣巾。
何事須夫子,邀予谷口真。
注釋參考
染翰
(1).以筆蘸墨。翰,筆。 晉 潘岳 《<秋興賦>序》:“於是染翰操紙,慨然而賦?!?/p>
(2).指作詩(shī)文、繪畫(huà)等。 南朝 宋 謝惠連 《秋懷》詩(shī):“賓至可命觴,朋來(lái)當(dāng)染翰?!薄段簳?shū)·崔玄伯傳》:“ 玄伯 自非朝廷文誥,四方書(shū)檄,初不染翰,故世無(wú)遺文?!?唐 杜甫 《哭王彭州掄》詩(shī):“贈(zèng)詩(shī)焉敢墜,染翰欲無(wú)聊?!?宋 柳永 《鳳銜杯》詞:“有美 瑤卿 能染翰,千里寄、小詩(shī)長(zhǎng)簡(jiǎn)?!?清 吳偉業(yè) 《偶成》詩(shī)之八:“畫(huà)虎雕龍染翰,高山流水彈琴?!?/p>
(3).指寫(xiě)字。 唐 王維 《戲贈(zèng)張五弟諲》詩(shī):“染翰過(guò)草圣,賦詩(shī)輕《子虛》。”《明史·文苑傳一·宋克》:“杜門(mén)染翰,日費(fèi)十紙,遂以善書(shū)名天下。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韻》:“張絃多變易,染翰漫淋漓。”
(4).指書(shū)寫(xiě)的墨跡。 唐 無(wú)名氏 《玉泉子》:“ 絪 ( 鄭絪 )為御史,西巡 荊部 商山 歇馬亭 ……欲題詩(shī),顧見(jiàn)一絶,染翰尚濕。 絪 大訝其佳絶?!?/p>
草圣
對(duì)在草書(shū)藝術(shù)上有卓越成就的人的美稱(chēng)。如 漢 代 張芝 、 唐 代 張旭 等。 晉 衛(wèi)恒 《四體書(shū)勢(shì)》:“ 弘農(nóng) 張伯英 ……臨池學(xué)書(shū),池水盡黑。下筆必為楷則,常曰‘怱怱不暇草書(shū)’,寸紙不見(jiàn)遺,至今世尤寶其書(shū), 韋仲將 謂之草圣。” 張彥遠(yuǎn) 《法書(shū)要錄》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古來(lái)能書(shū)人名》:“ 弘農(nóng) 張芝 ,高尚不仕,善草書(shū),精勁絶倫……人謂為草圣。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》之七:“ 張旭 三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。” 清 趙翼 《稚存往寧國(guó)時(shí)曾約同游黃山遲余不到歸以負(fù)約相嘲和韻報(bào)之》:“始知草圣運(yùn)腕神,端仗劒娘斗眉嫵?!?/p>
賦詩(shī)
吟詩(shī);寫(xiě)詩(shī)?!蹲髠鳌は骞四辍罚骸百x詩(shī)斷章,余取所求焉。” 唐 王維 《慕容承攜素饌見(jiàn)過(guò)》詩(shī):“紗帽烏皮幾,閒居懶賦詩(shī)?!?曹禺 《北京人》第一幕:“他生長(zhǎng)在 北平 的書(shū)香門(mén)第,下棋,賦詩(shī),作畫(huà),很自然地在他的生活里占了很多的時(shí)間?!?/p>
子虛
子虛 (zǐxū) 漢司馬相如所著《子虛賦》中的虛構(gòu)代言人之一,他與另兩位代言人烏有和亡是公以問(wèn)答形式敘述全書(shū)內(nèi)容。后來(lái)以此形容虛無(wú)或毫無(wú)根據(jù)的事 fictitious;unreal 子虛烏有。——《漢書(shū)·敘傳下》王維名句,戲贈(zèng)張五弟諲三首(時(shí)在常樂(lè)東園,走筆成)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考