六用如如體不分，耳能觀色眼能聲。
而今老大宜安分，眼自觀兮耳自聽。

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六用

佛教語。指六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)之功能。 宋 蘇軾 《明日南禪和詩不到重賦數(shù)珠篇以督之》之一：“自從一生二，巧歷莫能衍。不如袖手坐，六用都懷卷。” 宋 范成大 《習(xí)閑》詩：“習(xí)閒成懶懶成癡，六用都藏縮似龜?！?清 姚鼐 《答朱石君中丞次韻》：“衰年薝卜甫聞香，那得全將六用藏?！?/p>

如如

(1).佛教語。謂諸法皆平等不二的法性理體。如，理的異名。 隋 慧遠 《大乘義章》卷三：“諸法體同，故名為如……彼此皆如，故曰如如?！?唐 慧能 《壇經(jīng)·行由品》：“萬境自如如，如如之心，即是真實。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以滅滅而會如如?！?/p>

(2).佛教語。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《讀禪經(jīng)》詩：“攝動是禪禪是動，不禪不動即如如?！?宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》：“如如不動而體無礙，了了常知而心不用?！?/p>

(3).佛教語。引申為永存，常在。 唐 賈島 《寄無得頭陀》詩：“落澗水聲來遠遠，當(dāng)空月色自如如。”《西游記》第九九回：“丹成識得本來面，體健如如拜主人?！?/p>

(4).恭順儒雅貌。 元 劉致 《正宮端正好·上高監(jiān)司》套曲：“法則有準(zhǔn)使民服，期于無刑佐皇圖。説與當(dāng)途，無毒不丈夫，為如如把平生誤?！?明 陳所聞 《雙調(diào)玉抱肚·懷李如真》曲：“如如風(fēng)范，幸龍門當(dāng)年得攀?！?清 惲敬 《答方九江》：“前過 九江 ，留數(shù)日，視署舍如山居，僚屬循循如如，文學(xué)掌故，甚善甚善。”

(5).絡(luò)繹不絕。《爾雅·釋天》“二月為如” 清 郝懿行 義疏：“如者，隨從之義，萬物相隨而出，如如然也。”

(6).形容詞詞尾。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“癢如如把心不定，肚皮兒里骨轆轆地雷鳴，眼懸懸地專盼著人來請?！?/p>

不分

(1).不服氣；不平。《南齊書·王僧虔傳》：“ 庾征西 翼 書，少時與 右軍 齊名， 右軍 后進， 庾 猶不分?！?宋 梅堯臣 《龍柏》詩：“苦練不分顏色近，紫荊未甘開謝遲?！?古直 《雜感寄楚傖一廠》詩：“蓴鱸不分因秋起，塊壘生憎借酒澆?！?/p>

(2).不料。 唐 陳陶 《水調(diào)詞》之二：“容華不分隨年去，獨有妝樓明鏡知?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·移鎮(zhèn)》：“天下事，鬢邊愁，付東流。不分吾家小 杜 ，清時醉夢 揚州 ?！?清 朱彝尊 《詠古》詩之一：“ 漢皇 將將屈群雄，心許 淮陰 國士風(fēng)。不分后來輸 絳 ， 灌 ，名高一十八元功?！?/p>

(1).不分散。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》：“作傳奇者，能以頭緒忌繁四字，刻刻關(guān)心，則思路不分，文情專一。”

(2).不分別，不分辨。 和谷巖 《茶花艷》八：“不要一出事就不分青紅皂白的狠抓，那樣難免會出問題的?！?/p>

觀色

觀察臉色?！墩撜Z·顏淵》：“夫達也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人?！薄妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸捌渲G説，慕 晏嬰 之為人也，然而承意觀色為務(wù)。”

能聲

能干的聲譽。 金 王若虛 《送彭子升之任冀州序》：“吾子始踐仕途，而得 李君 者為長官，彼其才干有餘，而能聲益著，蓋吾子之幸也。” 明 宋濂 《慈孝庵記》：“兄諱 瑞 ，字 祥卿 ，治家有能聲?！薄毒劳ㄑ浴ま窒喙嫼薨肷教谩罚骸癌z 王安石 ﹞方及二旬，一舉成名。初任 浙江 慶元府 鄞縣 知縣，興利除害，大有能聲?！?/p>

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