出自宋代曹彥約《偶成》：
誰(shuí)省吾心即是仁，荷他先哲為人深。
發(fā)明立了猶疑在，更問如何是本心。
注釋參考
發(fā)明
發(fā)明 (fāmíng) 創(chuàng)造出新事物或新方法 invent 他發(fā)明一種巖石鉆孔機(jī)并得到了專利權(quán) 創(chuàng)造性地闡發(fā);發(fā)揮 expound 頗有發(fā)明 發(fā)明 (fāmíng) 創(chuàng)造出的以前不存在的事物或方法 invention 新發(fā)明 需要是發(fā)明之母猶疑
猶疑 (yóuyi) 見“猶豫” hesitate如何
如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問題 方式、方法怎樣 接下去的問題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?！端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》本心
(1) [one's conscience;one's original idea;real intention]∶原來的心愿
(2) [conscience]∶舊指天生的善性;天良
此之謂失其本心。——《孟子·告子上》
詳細(xì)解釋(1).天性，天良?！睹献印じ孀由稀罚骸班l(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之……此之謂失其本心?！薄逗鬂h書·王符傳》：“雖有明察之資，仁義之志，一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心?！?明 唐順之 《吏部郎中薛西原墓志銘》：“心學(xué)之亡久矣，有一人焉，倡為本心之説?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“徐聞窗外微哂曰：‘君不敢答，猶能不欺其本心?！?/p>
(2).本意，原來的心愿。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》：“加 劉備 相扇揚(yáng)，事結(jié)舋連，推而行之，想暢本心，不愿於此也。” 宋 蘇轍 《閑居五詠·移竹》：“稍去千百竿，欲廣西南屋；本心初不爾，百口居未足。”《三國(guó)演義》第八五回：“臣與 蜀 主，推誠(chéng)相信，知臣本心，必不肯殺臣家小也。”
(3).真心。 唐 羅虬 《比紅兒詩(shī)》：“月落潛奔暗解攜，本心誰(shuí)道獨(dú)單棲？還緣 交甫 非良偶，不肯終身作 羿 妻?！?宋 陳善 《捫虱新話·歐陽(yáng)公不以古文始於尹師魯》：“今觀 歐陽(yáng)公 言，若以古文始自 師魯 ，則前有 穆脩 及 有宋 先達(dá)甚多，此豈其本心哉？無乃亦自留一著乎？”《二刻拍案驚奇》卷一：“他也不是本心要看，只因千金之説上心，希圖頻對(duì)人講，或有奉承他的解意了，購(gòu)求來送他。” 郭沫若 《蔡文姬》第一幕：“說本心話，我很想回去，但又不愿意離開你們?！?/p>
(4).草木的根株?！稘h書·蕭望之傳》：“附枝大者賊本心，私家盛者公室危?！?顏師古 注：“本心，樹之本株也。” 唐 張九齡 《感遇》詩(shī)之一：“草木有本心，何求美人折！”
曹彥約名句，偶成名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
- 9塔炮手
