風(fēng)雨神祇應(yīng),笙鏞詔命傳
出自唐代皇甫冉《祭張公洞二首(一本作排律一首)》:
堯心知稼穡,精意繞山川。
風(fēng)雨神祇應(yīng),笙鏞詔命傳。
沐蘭祇掃地,酌桂佇靈仙。
拂霧陳金策,焚香拜玉筵。
云開(kāi)小有洞,日出大羅天。
三鳥(niǎo)隨王母,雙童翊子先。
何時(shí)種桃核,幾度看桑田。
倏忽煙霞散,空巖騎吏旋。
注釋參考
風(fēng)雨
(1).風(fēng)和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見(jiàn)贈(zèng)古風(fēng)》之一:“嘉穀臥風(fēng)雨,稂莠登我場(chǎng)?!薄缎咽篮阊浴だ顩F公窮邸遇俠客》:“風(fēng)雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘?!?/p>
(2).刮風(fēng)下雨。《書(shū)·洪范》:“月之從星,則以風(fēng)雨?!?晉 干寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風(fēng)雨,嶺震云晦,往者莫至。”
(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書(shū)·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風(fēng)雨?!?曹禺 《北京人》第一幕:“事實(shí)上 愫方 哀憐他,沉默地庇護(hù)他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無(wú)數(shù)次的風(fēng)雨?!眳⒁?jiàn)“ 風(fēng)雨如晦 ”。
(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說(shuō)。《文匯報(bào)》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風(fēng)雨。”參見(jiàn)“ 滿城風(fēng)雨 ”。
神祇
神祇 (shénqí) 指天神和地神,泛指神明 god 吾不知子之牧羊,何所用哉?神祇豈宰殺乎?——唐· 李朝威《柳毅傳》笙鏞
亦作“ 笙庸 ”。古樂(lè)器名。鏞,大鐘?!稌?shū)·益稷》:“笙鏞以間,鳥(niǎo)獸蹌蹌?!?孔穎達(dá) 疏:“吹笙繫鐘,更迭而作?!?孫星衍 注引 鄭玄 曰:“東方之樂(lè)謂之笙。笙,生也,東方生長(zhǎng)之方,故名樂(lè)為笙也。西方之樂(lè)謂之庸。庸,功也,西方物熟有成功。亦謂之頌,頌亦是頌其成也。” 唐 魏徵 《五郊樂(lè)章·赤帝微音》:“博碩斯薦,笙鏞備舉?!?明 呂天成 《齊東絕倒》第一出:“今日這旌善除兇,兩階干羽,六律笙鏞?!?清 侯方域 《擬上遣官致祭先師孔子闕里群臣謝表》:“風(fēng)生 泗水 ,初傳元運(yùn)之笙鏞;神降 尼丘 ,永式遐心之金玉?!?/p>
詔命
皇帝的命令?!逗鬂h書(shū)·張酺傳》:“司徒 呂蓋 奏 酺 位居三司,知公門(mén)有儀,不屏氣鞠躬以須詔命,反作色大言,怨讓使臣,不可以示四遠(yuǎn)?!?晉 葛洪 《抱樸子·自敘》:“小子豈敢茍潔區(qū)區(qū)之懦志,而距弘通之大制,故遂息意而恭承詔命焉。” 清 趙翼 《廿二史札記》卷四:“兩 漢 詔命,皆由尚書(shū)出。”
皇甫冉名句,祭張公洞二首(一本作排律一首)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 奪得高標(biāo)全用處,盤(pán)蛇口內(nèi)秋千
- 人家炊玉香馥鼻,禾垅如云高過(guò)臍作者:陳造作品:再贈(zèng)澤卿商卿道舊三首
- 姓名似元龍,家無(wú)上下床作者:方回作品:題陳宗魯東山書(shū)塾
- 檐敞祛紅日,窗虛揖白云
- 不在瞻星禮月,何須誦戒看經(jīng)。
- 開(kāi)闢豈無(wú)人到來(lái),巖崖尚絕猿猱路
- 勝地本來(lái)無(wú)定主,大都山屬愛(ài)山人作者:白居易作品:游云居寺贈(zèng)穆三十六地主
- 夕云寒不動(dòng),秋水暮多聲
- 發(fā)時(shí)止許沙鷗送,到日方乘竹馬迎。作者:白居易作品:送唐州崔使君侍親赴任
- 只今絕學(xué)真成絕,冊(cè)府蒼涼六幕孤作者:龔自珍作品:已亥雜詩(shī) 55
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