典學(xué)光陰璧不如，簡編燈火卷還舒。
極知儲后勤稽古，卻是儒生嬾讀書。
心到帝王圖籍外，手追雅頌國風(fēng)初。
人間未見瑤山集，十倍曹丕尚有余。

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帝王

圖籍

雅頌

亦作“ 雅訟 ”。1.《詩經(jīng)》內(nèi)容和樂曲分類的名稱。雅樂為朝廷的樂曲，頌為宗廟祭祀的樂曲?！墩撜Z·子罕》：“子曰：‘吾自 衛(wèi) 返 魯 ，然后樂正，雅頌各得其所。’” 劉寶楠 正義：“《詩》之風(fēng)、雅、頌以體別，樂之風(fēng)、雅、頌以律同，本之性情，稽之度數(shù)，協(xié)之音律，其中正和平者，則俱曰雅頌焉云爾?！?/p>

(2).指盛世之樂、廟堂之樂?！抖Y記·樂記》：“故聽其雅頌之聲，志意得廣焉?！?孔穎達(dá) 疏：“雅以施正道，頌以贊成功，若聽其聲，則淫邪不入，故志意得廣焉?！?漢 賈誼 《新書·傅職》：“干戈戚羽之舞，管籥琴瑟之會，號呼歌謡，聲音不中律，燕樂雅訟逆樂序，凡此其屬，詔工之任也?！?唐 李白 《獻(xiàn)從叔當(dāng)涂宰陽冰》詩：“雅頌播 吳 越 ，還如太階平?！?明 方孝孺 《君子齋記》：“有形者皆足悟乎目，不特閲典謨雅頌而后至理可樂也?！?魯迅 《且介亭雜文·不知肉味和不知水味》引《申報》：“聆其節(jié)奏，莊嚴(yán)肅穆，不同凡響，令人悠然起敬，如親 三代 以上之承平雅頌?！?/p>

國風(fēng)

(1).《詩經(jīng)》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 間各諸侯國的民間詩歌。包括《周南》、《召南》和《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《王風(fēng)》、《鄭風(fēng)》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《秦風(fēng)》、《陳風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》、《豳風(fēng)》，也稱為“十五國風(fēng)”，共一百六十篇。作品大多體現(xiàn)了人民的思想感情，對統(tǒng)治階級的罪惡有所揭露，廣闊地反映了當(dāng)時的社會生活。但也不盡是民間作品。

(2).國家的風(fēng)俗?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》：“帝 武丁 即位，思復(fù)興 殷 ，而未得其佐。三年不言，政事決定於冢宰，以觀國風(fēng)?！?唐 宋中 《送韋參軍》詩：“國風(fēng)沖融邁三五，朝廷歡樂彌寰宇?！?/p>

楊萬里名句，賀皇太子九月四日生辰二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考