文卓始隋唐,進取歸一律
出自宋代王安石《和王樂道讀進士試卷》:
文卓始隋唐,進取歸一律。
安知鴻都事,竟用程人物。
變今嗟未能,於己空自咄。
流波亦已漫,高論常見屈。
故令俶儻士,往往棄堙郁。
皋陶敘九德,固有知人術。
圣世欲爾為,徐觀異人出。
注釋參考
進取
進取 (jìnqǔ) 努力上進,力圖有所作為 keep forging ahead; be enterprising 積極進取 希望也故進取?!濉?梁啟超《飲冰室合集·文集》 進取也故日新。歸一
亦作“ 歸壹 ”。1.統(tǒng)一;一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》:“致化歸一,分教斯五。” 宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》:“所貴議論歸一?!?宋 葉適 《同安縣學朱先生祠堂記》:“及 董仲舒 稍推明之,與人主意合,則雜家異學始絀,而歸壹於 孔 氏矣?!薄对自挶洝犯戒浺弧吨鼐幇僬汕逡?guī)圣旨》:“教 大龍翔集慶寺 笑隱長老 為頭,揀選有本事的和尚,好生校正歸一者?!?/p>
(2).猶規(guī)矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折:“我怎生不歸一?我是第一個歸一的人。”
王安石名句,和王樂道讀進士試卷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考