出自唐代黃滔《鐘陵故人》：
滕王閣下昔相逢，此地今難訪所從。
唯愛金籠貯鸚鵡，誰論鐵柱鎖蛟龍。
荊榛翠是錢神染，河岳期須國士鐘。
一箸鱸魚千古美，后人終少繼前蹤。
注釋參考
荊榛
(1).亦作“ 荊蓁 ”。泛指叢生灌木，多用以形容荒蕪情景。 三國 魏 曹植 《歸思賦》：“城邑寂以空虛，草木穢而荊榛。”一本作“ 荊蓁 ”。 唐 李白 《古風(fēng)》之一：“王風(fēng)委蔓草，戰(zhàn)國多荊榛。” 金 元好問 《續(xù)小娘歌》之七：“傷心此日河平路，千里荊榛不見人?！?清 吳偉業(yè) 《十月下澣宴閬石蒼水齋》詩：“三江風(fēng)月尊前醉，一郡荊榛笛里聲?！?/p>
(2).謂沒入荒野，指逝世。 明 周履靖 《錦箋記·聞訃》：“閨中何意，半道荊蓁，情隔云泥。”
(3).比喻艱危，困難。《舊唐書·宦官傳·楊復(fù)恭》：“吾於荊榛中援立 壽王 。” 元 許謙 《馮公嶺》詩：“胸中芥蒂未盡去，須信坦道多荊榛。”
(4).比喻惡人。 元 麻革 《過陜》詩：“豺狼滿地荊榛合，目斷 中條 是故丘?！?明 夏完淳 《大哀賦》：“未許其冠帶春秋，遂至夫荊榛天地?！?清 厲鶚 《東城雜記·陳御史元倩》：“手披荊榛，身御魑魅?！?周實 《民立報出版日祝賦》詩：“重重草木羞依附，莽莽荊榛待剪除。”
(5).芥蒂；不快。 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“笑譚之頃，便起荊榛?！?/p>
錢神
(1).謂金錢之力，如同神物。 晉 元康 之后，綱紀大壞。 魯褒 著《錢神論》一文，刺世風(fēng)之貪鄙。見《晉書·隱逸傳·魯褒》。 唐 白居易 《江南謫居十韻》：“憂方知酒圣，貧始覺錢神?！焙蟪ＹH稱萬能的金錢。 元 無名氏 《神奴兒》第四折：“尀?zāi)晤B民簸弄錢神?！?清 黃遵憲 《番客篇》：“名為葉子戲，均為錢神忙?！?/p>
(2).銅錢表面常附著銅綠，因喻指綠色。 唐 黃滔 《鍾陵故人》詩：“荊榛翠是錢神染， 河 岳 期須國士鐘?！?/p>
河岳
亦作“ 河岳 ”。 黃河 和五岳的并稱。語本《詩·周頌·時邁》：“懷柔百神，及 河 喬岳?！?毛 傳：“喬，高也。高岳， 岱宗 也。” 孔穎達 疏：“言高岳 岱宗 者，以巡守之禮必始於東方，故以 岱宗 言之，其實理兼四岳?！焙蠓褐干酱ā?南朝 齊 謝朓 《為宣成公拜章》：“惟天為大，日星度其象；謂地蓋厚，河岳宣其氣?！?宋 文天祥 《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星?！?/p>
見“ 河岳 ”。
國士
(1).一國中才能最優(yōu)秀的人物?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸敖栽唬簢吭?，且厚，不可當也?！薄稇?zhàn)國策·趙策一》：“ 知伯 以國士遇臣，臣故國士報之?！?宋 黃庭堅 《書幽芳亭》：“士之才德蓋一國則曰國士?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》：“以 張良 、 韓信 之才，不識為國士。”
(2).一國中最勇敢、有力量的人?！赌印す稀罚骸皣繎?zhàn)且扶人，猶不可及也。今子非國士也，豈能成學(xué)又成射哉！”《荀子·子道》：“雖有國士之力，不能自舉其身，非無力也，勢不可也?！?王先謙 集解：“國士，一國勇力之士?！?/p>
(3). 太平天囯 改翰林為“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》：“改翰林為囯士，謂其學(xué)識超乎一囯，以囯士待之，自克以囯士報也?！?/p>
黃滔名句，鐘陵故人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
