耄及光陰古更稀，自今惟有數(shù)期頤。
食觀本草雖多事，醉讀離騷自一奇。
物外有人閑始見，山中可樂老方知。
武陵好在桃千樹，短棹相尋亦未遲。

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光陰

有數(shù)

期頤

一百歲。語本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤。” 鄭玄 注：“期，猶要也；頤，養(yǎng)也。不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已。” 孫希旦 集解：“百年者飲食、居處、動作，無所不待于養(yǎng)。 方氏慤 曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。’” 唐 李華 《四皓銘》：“抱和全默，皆享期頤?！?宋 陸游 《初夏幽居》詩之五：“余生已過足，不必到期頤?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》：“今送汝歸，予以千金之產(chǎn)、期頤之壽，於愿足乎？” 郁達(dá)夫 《代洪開榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩：“好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑?！?/p>

陸游名句，初春書懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考