澹翁孤忠貫兩儀，阿英卓行徹九扉

出自宋代楊萬里《寄題龍泉項圣輿盧書院》：

三顧先生得麟筆，付囑遺經(jīng)誰第一。
獨(dú)將麟髓飯澹翁，項家阿英亦其乙。
澹翁孤忠貫兩儀，阿英卓行徹九扉。
旌門一日插天半，卻把此筆傅阿宜。
阿宜阿囝續(xù)弓冶，盧溪書院聲無價。
不論當(dāng)家與外人，不日天池看渾化。

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注釋參考

孤忠

(1).忠貞自持，不求人體察的節(jié)操。宋曾鞏《韓魏公挽歌詞》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艱急見孤忠?！?明王世貞《鳴鳳記·忠良會邊》：“只恐孤忠有功難建，須期個地轉(zhuǎn)天旋，要使離人再得圓?！?清宋儒醇《南渡》詩：“獨(dú)有史督輔，盡瘁繼以死。一片孤忠心，眾kou{1*1}交肆毀?！?清顧炎武《井中心史歌》：“獨(dú)力難將漢鼎扶，孤忠欲向湘纍弔?！?/p>

(2).指忠貞自持的人。清蔣士銓《冬青樹·自序》：“竊觀往代孤忠，當(dāng)國步已移，尚間關(guān)忍死於萬無可為之時，志存恢復(fù)?！?/p>

兩儀

(1).指天地?！兑住だM辭上》：“是故易有太極，是生兩儀。” 孔穎達(dá) 疏：“不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。”《晉書·摯虞傳》：“考步兩儀，則天地?zé)o所隱其情；準(zhǔn)正三辰，則懸象無所容其謬?！?元王實甫《西廂記》第五本第三折：“當(dāng)日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混?！?金一《文學(xué)上之美術(shù)觀》：“仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣?！?/p>

(2).借指君主的父母。《舊唐書·儒學(xué)傳下·盧粲》：“又安樂公主承兩儀之澤，履福祿之基，指南山以錫年，仰北辰而永庇?！?/p>

(3).指陰陽、男女。魯迅《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子也不很贊成女學(xué)，以為淆亂兩儀，非天曹所喜?！?/p>

阿英

(1900-1977)作家、文學(xué)理論家。原名錢德富，筆名錢杏fe66。安徽蕪湖人。1926年加入中國gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨。曾參與組織太陽社。1930年參加左聯(lián)?？箲?zhàn)期間主編《救亡日報》等，后在新四軍工作。建國后曾任天津市文化局長、中國文聯(lián)副秘書長。著有詩歌、小說、散文，尤以戲劇成就最高，有歷史劇《李闖王》、《碧血花》等。有《阿英文集》。