賈誼窮適楚,樂(lè)生老思燕
出自宋代蘇軾《送曾子固倅越得燕字》:
醉翁門下土,雜遝難為賢。
曾子獨(dú)超軼,孤芳陋群妍。
昔從南方來(lái),與翁兩聯(lián)翩。
翁今自憔悴,子去亦宜然。
賈誼窮適楚,樂(lè)生老思燕。
那因江鲙美,遽厭天庖膻。
但苦世論隘,聒耳如蜩蟬。
安得萬(wàn)頃池,養(yǎng)此橫海鳣。
注釋參考
樂(lè)生
(1).古代祭祀典禮中奏樂(lè)歌舞的人員。 明 、 清 兩代設(shè)樂(lè)生、舞生分司其事,合稱樂(lè)舞生?!峨`釋·漢濟(jì)陰太守孟郁修堯廟碑》:“以甲子日與西宮樂(lè)生俱詣大圣,陳上古之禮,舞先王之樂(lè)?!眳⒁?jiàn)“ 樂(lè)舞生 ”。
(2).指 戰(zhàn)國(guó) 燕 將 樂(lè)毅 ?!逗鬂h書(shū)·鄧禹傳》:“悲哉! 騭悝 兄弟,委遠(yuǎn)時(shí)柄,忠勞王室,而終莫之免,斯 樂(lè)生 所以泣而辭 燕 也。” 明 高啟 《詠荊軻》:“先王禮 樂(lè)生 ,破 齊 震諸侯?!?/p>
謂以生為樂(lè)?!读凶印钪臁罚骸翱稍跇?lè)生,可在逸身,故善樂(lè)生者不窶?!薄稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸案F急愁苦而上不救,ze{1~1}民不樂(lè)生;民不樂(lè)生,尚不避死,安能避罪?!?宋 曾鞏 《敘盜》:“方且結(jié)草葦以自託於壞隄毀垾之上,士有飢餓之迫,無(wú)樂(lè)生之情,其屢發(fā)而為盜,亦情狀之可哀者也?!?巴金 《生》:“他們并非對(duì)于生已感到厭倦,相反的,他們倒是樂(lè)生的人。”
蘇軾名句,送曾子固倅越得燕字名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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