狂言

狂言 (kuángyán) 狂妄的話 ravings;wild language 口出狂言 胡說(shuō) nonsense

獨(dú)知

(1).知人所不知；僅一人知。《商君書(shū)·更法》：“有獨(dú)知之慮者，必見(jiàn)毀于民。”《韓非子·說(shuō)林上》：“一國(guó)皆不知，而我獨(dú)知之，吾其危矣?！薄痘茨献印け杂?xùn)》：“夫?qū)⒄?，必?dú)見(jiàn)獨(dú)知。獨(dú)見(jiàn)者，見(jiàn)人所不見(jiàn)也；獨(dú)知者，知人所不知也?！?唐 李咸用 《和友人喜相遇》之四：“非窮非達(dá)非高尚，冷笑行藏祗獨(dú)知?！薄抖Y記·中庸》“故君子慎其獨(dú)也” 宋 朱熹 集注：“獨(dú)者，人所不知，而己所獨(dú)知之地也?！?/p>

(2).僅僅知道?！赌印ぜ鎼?ài)中》：“今諸侯獨(dú)知愛(ài)其國(guó)，不愛(ài)人之國(guó)，是以不憚舉其國(guó)而攻人之國(guó)?！薄俄n非子·解老》：“民獨(dú)知兕虎之有爪角也，而莫知萬(wàn)物之盡有爪角也?！?/p>

尚書(shū)

尚書(shū) (Shàngshū) 中國(guó)上古歷史文件的匯編。“尚”即“上”,《尚書(shū)》意即上古之書(shū)。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書(shū)寫(xiě),即《今文尚書(shū)》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書(shū)》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書(shū)》。后來(lái)《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書(shū)》與梅氏偽書(shū)的合編,宋人開(kāi)始懷疑梅氏偽書(shū),至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤(pán)庚》反映商代奴隸社會(huì)的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃河、長(zhǎng)江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書(shū) (shàngshū) 中國(guó)古代官名。執(zhí)掌文書(shū)奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國(guó)時(shí),或稱(chēng)“掌書(shū)”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書(shū)在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之?！龂?guó)蜀· 諸葛亮《出師表》 上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》 明清兩代是政府各部的最高長(zhǎng)官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書(shū)

白居易名句，繼之尚書(shū)自余病來(lái)寄遺非一，又蒙覽醉吟先生名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考