仲尼稱(chēng)無(wú)我，老氏貴不仁。
存心一鄰虛，去道萬(wàn)由旬。
入俗權(quán)立圣，達(dá)空安取真。
摩詰非有法，還公本來(lái)人。

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摩詰

(1). 維摩詰 (梵語(yǔ)vimalakīrti)的省稱(chēng)。意譯為“凈名”或“無(wú)垢稱(chēng)”?！毒S摩經(jīng)》中說(shuō) 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士，和 釋迦牟尼 同時(shí)，善于應(yīng)機(jī)化導(dǎo)。曾經(jīng)以稱(chēng)病為由，向 釋迦佛 遣來(lái)問(wèn)訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚(yáng)大乘深義，為佛典中現(xiàn)身說(shuō)法，辯才無(wú)礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩(shī)：“天女要知 摩詰 病，銀瓶滿(mǎn)送 洛陽(yáng) 春?！?宋 陸游 《病中作》詩(shī)：“ 摩詰 病説法， 虞卿 窮著書(shū)?！?/p>

(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪云林＜十萬(wàn)圖記＞》：“按畫(huà)家分南北二宗， 摩詰 為南宗創(chuàng)始?！?/p>

本來(lái)

韓維名句，次韻奉答君實(shí)問(wèn)憚名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考