罷論古人公案,且呈自己門風(fēng)。
出自元朝王丹桂《玉爐三澗雪一○首》
罷論古人公案,且呈自己門風(fēng)。三更三點(diǎn)扣齋鐘。便是予家妙用。湛湛空花形象,澄澄水月儀容。兩番消息一番同。看你如何拈弄。
策杖水云游歷,一身到處為家。洞天高臥養(yǎng)丹砂。茅屋柴籬入畫。收拾黃芽白雪,合和玉液金茶。就中甘味不須夸。奪個(gè)仙魁無價(jià)。
大道豈分貴賤,人人個(gè)個(gè)圓成。休教方寸萬緣生。念念常歸清靜。達(dá)了這番消息,不須屈體勞形。靈臺(tái)皎潔勝冰輪。照破無明種性。
大非為堅(jiān)固,今迷執(zhí)居家。還悟得紫靈砂。棄琴棋書畫。載殷勤鍛煉,中養(yǎng)就名花。今知味豈須夸。日功成無價(jià)。
即悟出家學(xué)道,須憑一志堅(jiān)堅(jiān)。假饒心上起諸緣。全在殷勤鍛煉。處真莫生異見,利他損己為先。內(nèi)功外行兩雙全。得赴瑤池瓊筵。
一等求真慕道,令人堪嘆堪鄰。遠(yuǎn)葷止酒戒腥膻。做就出家行遣。靜處閉眉合眼,人前說道談禪。些兒觸著早生煙。錯(cuò)了從來知見。
魚在迷津苦海,隨波逐浪漂游。閑拋香餌下綸鉤。一釣俄然回首。也是宿緣深重,一齊萬事都休。前途何處是程頭。作個(gè)群仙領(lǐng)袖。
欲覓修行捷路,無令馬劣猿顛。頭頭物外絕縈牽。問甚龜蛇相纏。常使靈臺(tái)瑩瑩,自然真息綿綿。個(gè)中仙子貌嬋娟。便是本來頭面。
欲要超離苦海,先須割愛忘情。從來坑塹劃教平。不入荒涼斜徑。幻景浮華識(shí)破,疑心妄念休生。瀟瀟灑灑向前行。步步蓬萊有準(zhǔn)。
祖道將何言說,正宗著甚談?wù)摗u唇調(diào)吻早差分。背了諸仙心印。似此難為舉向,不辭略與開陳。頭頭物物露全身。言下要君承認(rèn)。
以上王丹桂作品《玉爐三澗雪》共10首
注釋參考
罷論
罷論 (bàlùn) 已經(jīng)取消了的打算 abandoned (rejected)idea古人
古人 (gǔrén) 泛指前人,以區(qū)別于當(dāng)世的人 the ancients;one who has passed away公案
公案 (gōng’àn) 指官吏審理案件時(shí)用的桌子 desk 令人排好公案,預(yù)備人犯來時(shí)在神前審訊?!驈奈摹缎屡c舊》 官府處理的案牘。后來指疑難案件,泛指有糾紛或離奇的事情 a complicated legal case 今來公案,見在戶部,可以取索案驗(yàn)。——宋· 蘇軾《辨黃慶基彈劾剳印子》 府尹也巴不得了結(jié)這段公案?!毒┍就ㄋ仔≌f·錯(cuò)斬崔寧》自己
(1) [oneself;self]∶自身;本身
一個(gè)人需要很長的時(shí)間才發(fā)現(xiàn)別人與自己有多大的不同
(2) [own;one's own]∶屬于某人自身的或某物本身的
我自己的父親
詳細(xì)解釋(1).代詞。自身,本身?!赌鲜贰る[逸傳下·陶弘景》:“初, 弘景 母夢(mèng)青龍無尾,自己升天?!?唐 蔣貽恭 《詠蝦蟆》:“坐臥兼行總一般,向人努眼太無端,欲知自己形骸小,試就蹄涔照影看?!?明 李贄 《雜說》:“奪他人之酒杯,澆自己之壘塊?!?巴金 《新生·四月十七日》:“我記著這樣的話:為了人類,犧牲自己。”
(2).自己人。《紅樓夢(mèng)》第四二回:“別説外話,咱們都是自己,我纔這么著?!?鄧洪 《山中歷險(xiǎn)記》:“部隊(duì)卻勝利地沖了過去,自己傷亡很少,倒把敵人打死很多?!?/p>
(3).知己親近;關(guān)系密切。 老舍 《柳屯的》:“‘乘早不必多那個(gè)事,我告訴你句好話!’他很‘自己’的說?!?趙樹理 《李家莊的變遷》三:“ 鐵鎖 見他說得很自己,也愿意受他的照顧,只是見他穿著軍人的衣服,怕跟上當(dāng)了兵?!?/p>
門風(fēng)
門風(fēng) (ménfēng) 舊指某一家、某一族或某一流派世代相傳的言行準(zhǔn)則和風(fēng)氣 tradition of a family;family principles 篤學(xué)修行,不墜門風(fēng)?!额伿霞矣?xùn)·風(fēng)操》王丹桂名句,玉爐三澗雪一○首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考