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單詞乎

圣朝巖穴選,應(yīng)待鶴書征。

出自唐朝張九齡《餞陳學(xué)士還江南同用征字》

荷蓧旋江澳,銜杯餞霸陵。別前林鳥息,歸處海煙凝。
風(fēng)土鄉(xiāng)情接,云山客念憑。圣朝巖穴選,應(yīng)待鶴書征。

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注釋參考

圣朝

[one's own royal court] 封建時(shí)代稱本朝

圣朝赦罪責(zé)功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

詳細(xì)解釋

封建時(shí)代尊稱本朝。亦作為皇帝的代稱。《漢書·兩龔傳》:“圣朝未嘗忘君,制作未定,待君為政,思聞所欲施行,以安海內(nèi)?!?晉 李密 《陳情事表》:“逮奉圣期,沐浴清化?!?唐 岑參 《寄左省杜拾遺》詩:“圣朝無闕事,自覺諫書稀?!?明 何景明 《隴右行送徐少參》詩:“ 秦 日 長城 號塞垣, 漢 時(shí)故郡稱 天水 ,圣朝掃蕩無烽煙,射獵之地為桑田?!?清 曾國藩 《江寧府學(xué)記》:“今兵革已息,學(xué)校新立,更相與講明此義,上以佐圣朝匡直之教,下以闢異端而迪吉士?!?/p>

巖穴

巖穴 (yánxué) 山洞 grotto;cave 云歸而巖穴暝。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

應(yīng)待

(1).應(yīng)接;接待。《墨子·非命上》:“外無以應(yīng)待諸侯之賓客,內(nèi)無以食饑衣寒?!薄俄n詩外傳》卷十:“為賓客莫應(yīng)待邪?則行人 子牛 在?!?唐 韓愈 《清河郡公房公墓碣銘》:“中人使授命書,應(yīng)待失禮。” 前蜀 尹鶚 《清平樂》詞:“應(yīng)待少年公子,鴛幃深處同歡?!?/p>

(2).猶應(yīng)對?!段淖印の⒚鳌罚骸暗揽梢匀?,可以強(qiáng);可以柔,可以剛;可以陰,可以陽;可以幽,可以明;可以苞裹天地,可以應(yīng)待無方?!?/p>

鶴書

(1).書體名。也叫鶴頭書。古時(shí)用于招賢納士的詔書。亦借指征聘的詔書?!段倪x·孔稚珪<北山移文>》:“及其鳴騶入谷,鶴書赴隴;形馳魄散,志變神動(dòng)?!?李善 注引 蕭子良 《古今篆隸文體》:“鶴頭書與偃波書,俱詔板所用,在 漢 則謂之尺一簡,髣髴鵠頭,故有其稱?!?唐 楊炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》:“南宮養(yǎng)老,坐聞鳩仗之榮;東岳游魂,俄見鶴書之召。” 清 金農(nóng) 《懷人絕句》之七:“流浪定悲朱邸改,幽潛已遜鶴書徵?!?/p>

(2).書名。指《相鶴經(jīng)》。 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下:“ 師孟 嘗從求《相鶴經(jīng)》,得之甚喜,作詩親攜往謝,末云:‘收得一般瀟灑物,龜形人送《鶴書》來?!?/p>

張九齡名句,餞陳學(xué)士還江南同用征字名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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