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單詞乎

靈龕一望終何得,謬有人情滿蜀鄉(xiāng)

出自唐代薛能《雨霽北歸留題三學山》:

遠樹平川半夕陽,錦城遙辨立危墻。
閑思勝事多遺恨,卻悔公心是謾忙。
灌口闕尋慚遠客,峨嵋乖約負支郎。
靈龕一望終何得,謬有人情滿蜀鄉(xiāng)。

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注釋參考

靈龕

(1).指佛寺。 南朝 梁 孔燾 《往虎窟山寺》詩:“前驅聞鳳管,后乘躍龍驂。爰游非逸豫,幽谷有靈龕?!?唐 李華 《臺州乾元國清寺碑》:“天清寶界,地涌靈龕?!?/p>

(2).存放佛家弟子舍利子或骨灰的小盒。 隋煬帝 《祭告智顗文》:“ 景寅菩薩 戒弟子皇太子總持和南,敬告 天臺山寺 先師智者全身舍利靈龕之座?!?/p>

(3).古驛站名。 唐 薛能 《行次靈龕驛寄西蜀尚書》詩:“ 靈龕 一望終何得,謬有人情滿 蜀 鄉(xiāng)。”

一望

(1).眺望一下;看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》詩:“憑高且一望,目極不能捨。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞:“蓼岸風多橘柚香, 江 邊一望 楚 天長?!薄段饔斡洝返谌兀骸皝辛⒉萜?,一望并無客旅?!薄秲号⑿蹅鳌返谖寤兀骸案魤σ煌?,里面塔影沖霄,松聲滿耳,香煙冷落,殿宇荒涼?!?/p>

(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。 元 王實甫 《麗春堂》第一折:“則見貝闕蓬壺一望中。”《三國演義》第四九回:“ 武昌 一望之地,最為緊要?!薄段饔斡洝返诰湃兀骸拔疫@寺一望之前,乃是 舍衛(wèi)國 。”

何得

怎能;怎會。 三國 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》:“在上何得不驕?持滿何得不溢?” 唐 杜甫 《最能行》:“若道士無英俊才,何得山有 屈原 宅?” 明 胡應麟 《詩藪外編·周漢》:“四人東南西北,原非同氣弟昆,何得懸合若此?”

有人

(1).謂有杰出的人物?!稌x書·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鐘雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉?!?唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》:“ 房 故為官族,稱世有人?!?/p>

(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰(zhàn),大罪也?!?金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷?!?巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過來,發(fā)出了這樣的叫聲?!?/p>

薛能名句,雨霽北歸留題三學山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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