江山豈不好，獨游情易闌。
但有相攜人，何必素所歡。
我欲訪甘露，當(dāng)途無閑官。
二子舊不識，欣然肯聯(lián)鞍。
古郡山為城，層梯轉(zhuǎn)朱欄。
樓臺斷崖上，地窄天水寬。
一覽吞數(shù)州，山長江漫漫。
卻望大明寺，惟見煙中竿。
很石臥庭下，穹窿如伏羱。
緬懷臥龍公，挾策事琱鉆。
一談收猘子，再說走老瞞。
名高有余想，事往無留觀。
蕭翁古鐵鑊，相對空團(tuán)團(tuán)。
陂陀受百斛，積雨生微瀾。
泗水逸周鼎，渭城辭漢盤。
山川失故態(tài)，怪此能獨完。
僧繇六化人，霓衣掛冰紈。
隱見十二疊，觀者疑夸謾。
破板陸生畫，青猊戲盤跚。
上有二天人，揮手如翔鸞。
筆墨雖欲盡，典刑垂不刊。
赫赫贊皇公，英姿凜以寒。
古柏親手種，挺然誰敢干。
枝撐云峰裂，根入石窟蟠。
薙草得斷碑，斬崖出金棺。
瘞藏豈不牢，見伏理可嘆。
四雄皆龍虎，遺跡儼未刓。
方其盛壯時，爭奪肯少安。
廢興屬造物，遷逝誰控?fù)弧?br>況彼妄庸子，而欲事所難。
古今共一軌，后世徒辛酸。
聊興廣武嘆，不待雍門彈。

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化人

(1).有幻術(shù)的人?！读凶印ぶ苣峦酢罚骸?周穆王 時，西極之國有化人來，入水火，貫金石；反山川，移城邑；乘虛不墜，觸實不硋。” 張湛 注：“化幻人也?！?清 趙翼 《＜小倉山房集＞中有＜詠物詩＞戲用其韻鏡》詩：“誰從對面偷描我，忽漫分身作化人?！?/p>

(2).指有道術(shù)的人?！蛾P(guān)尹子·四符》：“譬如化人，若有厭生死心、超生死心，止名為妖，不名為道。”

(3).佛教謂佛、菩薩變形為人，以化度眾生者。《翻譯名義集·寺塔壇幢》：“ 周穆王 時， 文殊 、 目連 來化， 穆王 從之。即《列子》所謂化人者是也。” 宋 蘇軾 《同正輔表兄人游白水山》詩：“因隨化人履巨跡，得與仙兄躡飛鞚?！?王十朋 注：“ 自水巖 有大足跡，世謂之佛跡。今‘化人’，則借以言佛耳?！?/p>

(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》：“歷代化人，隨機濟(jì)物，大惟邦國，普及幽明，俱賴神功，咸承景貺?！?金 雷琯 《龍德宮》詩：“綵仗竟無金母降，仙裾猶憶化人攜?！?清 吳偉業(yè) 《海市》之二：“灝氣空濛萬象來，非煙非霧化人裁?！?/p>

(5).勸化人；教化人。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“夫帝王之道，理世也；釋氏之教，化人也。理世之與化人，蓋殊路而同歸?！?宋 王禹偁 《柳府君墓碣銘》：“有 唐 以武勘亂，以文化人。”

霓衣

即霓裳。 唐 劉禹錫 《贈東岳張煉師》詩：“金縷機中拋錦字，玉清臺上著霓衣?！?宋 蘇軾 《甘露寺》詩：“ 僧繇 六化人，霓衣掛冰紈。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十二：“登 葛幘山 而思 武侯 之功，宿 仙居觀 而思霓衣之侶也?！眳⒁姟?霓裳 ”。

冰紈

(1).潔白的細(xì)絹?！稘h書·地理志下》：“后十四世， 桓公 用 管仲 ，設(shè)輕重以富國，合諸侯成伯功，身在陪臣而取三歸。故其俗彌侈，織作冰紈綺繡純麗之物?！?顏師古 注：“冰謂布帛之細(xì)，其色鮮絜如冰者也。紈，素也。” 唐 許敬宗 《麥秋賦》：“非甘泉而滌景，異寒氣而浮涼。卻冰紈於寶笥，屏珍簟於披香?！?清 吳偉業(yè) 《宮扇》詩：“玳瑁簾開南內(nèi)宴，沉香匣啟西川扇。蟬翼描來云母輕，冰紈製就天孫艷?！?/p>

(2).代指絹制的團(tuán)扇。 宋 蘇軾 《元祐三年端午節(jié)貼子詞·皇帝閣》：“一扇清風(fēng)灑面寒，應(yīng)緣飛白在冰紈?！?明 葉憲祖 《夭桃紈扇》第四折：“那時匆匆不及寫書，只留下紈扇一面。表相思未寫鸞箋，把冰紈留付多才。” 清 龔自珍 《意難忘》詞：“秋花分小影，秀句寫冰紈。眉意淺，佩聲殘，有珍重千般?！?/p>

蘇軾名句，甘露寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考