我生不信有神仙，亦不知有大羅天。
那堪見人說蓬萊，掩面卻笑渠風(fēng)顛。
七返還丹多不實(shí)，往往將謂人虛傳。
世傳神仙能飛升，又道不死延萬年。
肉既無翅必墜地，人無百歲安可延。
滿眼且見生死俱，死生生死相循旋。
翠虛真人與我言，他所見識(shí)大不然。
恐人緣淺賦分薄，自無壽命歸黃泉。
人身只有三般物，精神與氣常保全。
其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。
其氣即非呼吸氣，乃知卻是太素?zé)煛?br>其神即非思慮神，可與元始相比肩。
我聞其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。
但知即日動(dòng)止間，一物相處常團(tuán)圓。
此物根蒂乃精氣，精氣恐是身中填。
豈知此精此神氣，根於父母未生前。
三者未常相返離，結(jié)為一塊太無邊。
人之生死空自爾，此物湛寂何傷焉。
吾將矍然以自思，老者必不虛其言。
是我將有可愛業(yè)，渠必以此示言詮。
開禧元年中秋夜，焚香跪地口相傳。
朅爾行持三兩日，天地日月軟如綿。
忽然嚼得虛空破，始知鐘呂皆參玄。
吾之少年早留心，必不至此猶塵緣。
且念八百與三千，云鶴相將來翩翩。

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少年

留心

[keep careful account of;be careful;keep one's eyes open;look out;take care] 小心;注意

留心別寫錯(cuò)了

(1).留下不走的心意?！妒酚洝O子吳起列傳》：“夫 吳起 賢人也，而侯之國小，又與彊 秦 壤界，臣竊恐 起 之無留心也。”

(2).關(guān)注；關(guān)心?！段淖印の⒚鳌罚骸笆ト顺氖蚂稛o形之外，而不留心於已成之內(nèi)?！薄端螘ず紊兄畟鳌罚骸靶塘P得失，治亂所由，圣賢留心，不可不慎?！?金 元好問 《善人白公墓表》：“子男五人，長曰 彥升 ，留心典籍而不就舉選。” 鄒韜奮 《經(jīng)歷》四四：“稍稍留心 中國 救國運(yùn)動(dòng)的人，沒有不知道有 沉鈞儒 先生其人。”

(3).小心；當(dāng)心。 魯迅 《書信集·致蕭軍蕭紅》：“和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備?！?周而復(fù) 《上海的早晨》第一部三：“她邊走邊嘀咕，一個(gè)不留心，滑的一下掉在一個(gè)半人深的臭水溝里。”

不至

(1).不到。《禮記·坊記》：“以此坊民，婦猶有不至者?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》：“君與家君期日中。日中不至，則是無信。”

(2).不必。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》：“夫治亂之端，在於本末而已，不至勞其心而道可得也。”《漢書·儒林傳·申公》：“為治者不至多言，顧力行如何耳?！?/p>

(3).不至于，表示不會(huì)出現(xiàn)某種結(jié)果?！抖膛陌阁@奇》卷九：“ 鳳生 終是留心，不至大醉?！?茅盾 《子夜》五：“兄弟本來以為 周仲偉 和 陳君宜 兩位是買辦出身，手面總不至十分小，所以存心拉攏?！?/p>

塵緣

佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應(yīng)物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩：“佳士亦棲息，善身絶塵緣?！?明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》：“端只為愛河慾海起波濤，名韁利鎖不能逃，這塵緣怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 茍?jiān)獛?，塵緣已滿，眾將請(qǐng)他上天歸班，非擊死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》詩：“已將僧祴謝塵緣，猶有深情拜杜鵑?！薄度嗣裎膶W(xué)》1979年第5期：“這么說來，老先生是情愿斬?cái)鄩m緣，皈依我佛的了。”

白玉蟾名句，心竟恁地歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考