雷音首占第一義,黛色終當(dāng)四十圍
出自宋代劉克莊《次韻君節(jié)秘書三首》:
甫登鰲頂浩然歸,豈是區(qū)區(qū)較粟薇。
縱使吠聲雜堯桀,可無直筆辨聃非。
雷音首占第一義,黛色終當(dāng)四十圍。
想見朝陽鳴未已,在岐山下莫高飛。
注釋參考
雷音
(1).雷聲?!冻鯇W(xué)記》卷二引 南朝 梁簡文帝 《開霽》詩:“雷音稍入嶺,電影尚連城。”
(2).雷鳴般的聲音。 唐 杜牧 《杜秋娘》詩:“雷音后車遠,事往落花時。”
(3).佛教語。佛說法的聲音。謂其如雷震,故稱。 北周 庾信 《陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑》:“若夫法云深藏,師子雷音,梵志往生,聲聞?wù)h戒, 雪山 羅漢之論, 鷲嶺 菩提之法,本無極際,何可勝言。” 元 耶律楚材 《自贊》:“手中玉麈震雷音,説盡人間無限事。” 梁啟超 《飲冰室詩話》六引 康同璧 詩:“ 恒河 落日滔滔盡,祇樹雷音付落花?!?/p>
第一義
(1).佛教語。指最上至深的妙理。也稱第一義諦、真諦、勝義諦。與世諦、俗諦或世俗諦對稱。《大乘入楞伽經(jīng)·集一切佛法品》:“第一義者是圣樂處因言而入,非即是言。第一義者是圣智內(nèi)自證境,非言語分別智境。言語分別不能顯示?!薄秹?jīng)·付囑品》:“能善分別相,第一義不動。但作如此見,即是真如用。” 唐 杜甫 《謁文公上方》詩:“愿聞第一義,迴向心地初?!?/p>
(2).泛指最為重要的道理。 明 羅洪先 《論學(xué)書》:“力行是 孔 門第一義?!?魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄三十五》:“我有一位朋友說得好:‘要我們保存國粹,也須國粹能保存我們。’保存我們,的確是第一義?!?/p>
黛色
青黑色。 南朝 宋 鮑照 《登大雷岸與妹書》:“從嶺而上,氣盡金光,半山以下,純?yōu)轺焐??!?南朝 梁 何遜 劉綺 《照水聯(lián)句》:“臨橋看黛色,映渚媚鉛輝?!?唐 王維 《崔濮陽兄季重前山興》詩:“千里橫黛色,數(shù)峰出云間?!?五代 鹿虔扆 《虞美人》詞:“ 九疑 黛色屏斜掩,枕上眉心歛?!?周立波 《民兵》:“天正下著,空際灰蒙蒙。遠山被雨染得迷迷茫茫的,有些地方,露出了一些黛色。”
十圍
(1).亦作“ 十韋 ”。形容粗大?!段倪x·枚乘<上書諫吳王>》:“夫十圍之木,始生而蘗,足可搔而絶,手可擢而拔?!?張銑 注:“十圍,言大也?!薄稘h書·成帝紀(jì)》:“是日大風(fēng),拔 甘泉 畤中大木十韋以上?!?顏師古 注:“韋與圍同?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“ 庾子嵩 長不滿七尺,腰帶十圍?!?宋 路振 《九國志·吳志·張訓(xùn)》:“身長八尺餘,腰帶十圍?!?清 金農(nóng) 《秋雨坐槐樹下書懷》詩:“階前老槐十圍大,碧羅張繖高厭厭?!卑矗瑖拈L度,有一抱或徑尺為圍及一圍等于三寸、五寸等說。
(2).謂兵力十倍于敵,則可圍之。參見“ 十圍五攻 ”。
劉克莊名句,次韻君節(jié)秘書三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考