天地開南學(xué)，葵軒接五峰

出自宋代曹彥約《盤谷胡季隨挽章二首》：

天地開南學(xué)，葵軒接五峰。
淳熙亡一鑒，盤谷有真蹤。
庭立心傳鯉，門乘玉潤龍。
風(fēng)流遮不斷，堂斧若為封。

注釋參考

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會 heaven and earth;universe;world 天地山川?！巍?王安石《游褒禪山記》天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》天地之大震動天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》比喻人們活動的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?！秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?！濉?洪亮吉《治平篇》又天地調(diào)劑之法也。天地不能生人。天地之所以養(yǎng)人也。

南學(xué)

(1). 周代五學(xué)之一。周有東、南、西、北四學(xué)，并太學(xué)稱五學(xué)?！洞蟠鞫Y記·保傅》：“帝入南學(xué)，上齒而貴信，則長幼有差，而民不誣矣。”《后漢書·祭祀志中》“靈臺未用事” 劉昭注引《易傳·太初篇》“天子旦入東學(xué)，晝?nèi)肽蠈W(xué)。暮入西學(xué)。在中央曰太學(xué)，天子之所自學(xué)也?！?/p>

(2). 南朝宋何尚之于南郭外立學(xué)聚生徒，稱為南學(xué)?！端螘ず紊兄畟鳌罚骸?尚之為尹，立宅南郭外，置玄學(xué)，聚生徒。東海徐秀，廬江何曇、黃回，潁川荀子華，太原孫宗昌、王延秀，魯郡孔惠宣，并慕道來游，謂之南學(xué)?！?/p>

(3). 南北朝時南朝的經(jīng)學(xué)。南朝經(jīng)師，發(fā)展魏晉學(xué)風(fēng)，除《詩》、《三禮》采用鄭玄箋注外，《周易》用三國魏王弼注，《尚書》用偽孔安國傳，《左傳》用晉杜預(yù) 注。講經(jīng)兼采眾說，也取玄學(xué)，不拘家法，隨意發(fā)揮。又受佛教影響，所作義疏比經(jīng)注更為詳盡。

(4). 清初黃宗羲開塾講肄，時人稱為南學(xué)。清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷八：“國初孫徵君講學(xué) 蘇門，號為北學(xué)；餘姚黃梨洲宗羲，教授其鄉(xiāng)，數(shù)往來明越間，開塾講肄，為南學(xué)?！眳⒁姟?南北學(xué) ”。

(5). 清代雍正九年，將毗連國子監(jiān)街南的官房作為學(xué)舍，令助教等官及肄業(yè)生居住，稱為“南學(xué)”?！肚迨犯濉ぢ毠僦径罚骸熬拍辏蠈W(xué)?！痹ⅲ骸霸趯W(xué)肄業(yè)者為南學(xué)，在外肄業(yè)赴學(xué)考試者為北學(xué)。”參閱《光緒會典事例》卷一○九八。