幾日離觴成漬酒,平時芳札代遺文
出自宋代宋庠《都官謝員外今年春榜舟奉使予餞別于東亭孟夏》:
溝水新傷摻袂人,何言便作死生分。
地中玉樹無期見,琴上牙絃忍再聞。
幾日離觴成漬酒,平時芳札代遺文。
東亭哭罷愁回首,落照銘旌隔野氛。
注釋參考
離觴
離杯。 唐 王昌齡 《送十五舅》詩:“夕浦離觴意何已,草根寒露悲鳴蟲?!?明 吳承恩 《賀周蘭墩升都督障詞》:“爰陳祖席奉戒離觴?!?郁達夫 《風流子·五十初度》詞:“大家起,為我舉離觴。”
漬酒
東漢 徐穉 常于家預先炙雞一只,并以一兩綿絮漬酒中,曝干以裹雞。遇有喪事,則徑攜墓前,以水漬綿使有酒氣,祭畢即去,不見喪主。見《后漢書·徐穉傳》及 李賢 注引 謝承 《后漢書》。后因以“漬酒”為朋友間吊喪墓祭的典故。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“繐帳猶懸,門罕漬酒之彥?!?清 錢謙益 《畫士張季挽詞》詩:“一棺寂寂掩柴菅,零落貧交漬酒還。” 清 吳偉業(yè) 《送沉友圣漢川哭友》詩之三:“論文青眼客,漬酒白衣人?!?/p>
平時
平時 (píngshí) 通常的普通的時候(區(qū)別于特定的或非常時候) at ordinary times 指平常時期(區(qū)別于非常時期,如戰(zhàn)時、戒嚴時) in time of peace芳札
對他人書札的美稱。 南朝 梁元帝 《與劉孝綽書》:“數(shù)路計行,遲還芳札。” 唐 韋應物 《寄子西》詩:“傷離枉芳札,忻遂見心曲?!?/p>
遺文
(1).古人或死者留下的詩文?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸矮C儒 墨 之遺文,明禮義之統(tǒng)紀,絶 惠王 利端,列往世興衰,作《孟子荀卿列傳》第十四。” 晉 葛洪 《抱樸子·尚博》:“雖有益世之書,猶謂之不及前代之遺文也?!?唐 元結 《<篋中集>序》:“已長逝者遺文散失,方祖師者不見近作?!?宋 蘇軾 《林子中以詩寄文與可及余與可既沒追和其韻》:“遺文付來哲,后事待諸友?!?魯迅 《南腔北調(diào)集·<兩地書>序言》:“﹝ 韋素園 ﹞病歿于 北平 同仁醫(yī)院了,大家想搜集他的遺文,為他出一本紀念冊?!?/p>
(2).散逸的詩文。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通一》:“ 文宗 時, 鄭覃 侍講禁中,以經(jīng)籍道喪,屢以為言。詔令祕閣,搜訪遺文?!?/p>
(3).前代留下的法令條文、禮樂制度。 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》:“至於舉賢良,崇孝弟,明考課,雖宇內(nèi)初輯,然庶政大體,彌綸備具,遺文故事,施於后世,皆可為法?!?宋 蔡襄 《明禮》:“冠婚喪葬,禮之大者,冠禮今不復議,婚禮無復有古之遺文?!?/p>
宋庠名句,都官謝員外今年春榜舟奉使予餞別于東亭孟夏名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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