人言易捧檄，歸奉重親歡

出自宋代樓鑰《送淳丞上虞》：

我老不復(fù)仕，行將掛衣冠。
兩子俱貳令，官職恰一般。
剡川且書考，上虞亦之官。
人言易捧檄，歸奉重親歡。
我意正不爾，期汝政可觀。
食焉怠其事，古訓(xùn)戒舍鏝。
汝職去民親，簿書當(dāng)細(xì)看。
一邑?zé)o不問，正爾良獨難。
江海匝三垂，長堤捍驚湍。
埭高幾如山，潮至不留殘。
宣和有遺跡，能使潮浸灘。
陂湖謹(jǐn)蓄洩，可以救旱乾。
長溝濟(jì)漕運，浚治令通寬。
此皆丞所職，勿憚心力殫。
江頭有東山，永懷謝家安。
邑有李與豐，況復(fù)居二潘。
尚友更從游，問學(xué)加研鉆。
平時固知汝，廉謹(jǐn)無欺謾。
涉世終未深，送汝能忘言。
故鄉(xiāng)去帝鄉(xiāng)，舟馭多往還。
失己固不可，待人亦多端。
罔求違道譽，善遣非意干。
窮達(dá)自有時，此理真如丹。
聚散不足較，豈得長團(tuán)欒。
閑靜我所便，汝其自加餐。
有時或乘興，往來二子間。
踏雨送汝行，浮家當(dāng)游般。
走筆如家書，誰能苦雕剜。

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注釋參考

人言

[people's words] 人們的評論,別人的議論

詳細(xì)解釋

(1).別人的評議。《左傳·昭公四年》：“禮義不愆，何恤於人言?！?宋蘇軾《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝強(qiáng)?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁認(rèn)是大姓力量大，致得人言如此?！?/p>

(2).人的言語。唐儲光羲《昭圣觀》詩：“石池辨春色，林獸知人言?！?/p>

(3).pi{1~1}霜的別名。明李時珍《本草綱目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出信州，故人呼為信石；而又隱信字為人言?！?清劉獻(xiàn)廷《廣陽雜記》卷一：“辟臭蟲方，用木瓜打碎，燒煙薰之，若加人言少許，其子粒粒皆爆碎?！?/p>

捧檄

東漢人毛義有孝名。張奉去拜訪他，剛好府檄至，要毛義去任守令，毛義拿到檄，表現(xiàn)出高興的樣子，張奉因此看不起他。后來毛義母死，毛義終于不再出去做官，張奉才知道他不過是為親屈，感嘆自己知他不深。見《后漢書·劉平等傳序》。后以“捧檄”為為母出仕的典故。唐駱賓王《渡瓜步江》詩：“捧檄辭幽徑，鳴桹下貴洲 ?！?南唐伍喬《送江少府授延陵后寄》詩：“束書西上謁明主，捧檄南歸慰老親。” 明徐渭《謝督府胡公啟》：“徒知母在而喜，頑然捧檄之情；務(wù)擬身教所先，遵以齊眉之敬。” 清馮桂芬《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“ 毛義捧檄色喜，固以家貧親老。”