出自宋代甘同叔《題昌山圣姥廟》:
分宜古縣環(huán)清溪,重岡復(fù)嶺如奔馳。
行逢山斷水流處,閱城廟枕山之西。
我來(lái)落日在前嶺,摩挲一讀廬肇碑。
嗟唐去今亦已久,尚余文字光陸離。
云昔秦人有天下,鏖虞六國(guó)愚黔黎。
碣山云氣望不見(jiàn),神物乃降江之嫠。
雷轟電合助光怪,蜿蜒隨地偕群兒。
赤鱣王鮪奉鼎俎,追逐甘旨憐姥慈。
姥先仙去環(huán)仙冷,安能蟠蟄從兒嬉。
劉累不出浮俗隘,況肯委質(zhì)嬴與斯。
珠宮貝闕世所希,銅環(huán)十二白玉扉。
紉蘭作仙香披披,招搖手掉芙蓉旗。
哀彈清瑟和宓妃,大川擊鼓勞馮夷。
巨魚(yú)踴躍龜獸隨,蝦蟹瑣細(xì)不得追。
廟門開(kāi)闔風(fēng)颸颸,千年萬(wàn)載龍居之。
野巫偵伺薦酒卮,簫鼓坎坎來(lái)宮祠。
五彩不辨虺與暾,聊以幻化驚群迷。
嗟我四海久望霓,無(wú)復(fù)空抱明月輝。
好施膏澤雨六合,豈止但慰袁人思。
歷階酌水致此辭,退以遺誼傳于詩(shī)。
才慳語(yǔ)颣論甚卑,龍兮謹(jǐn)勿相訶譏。
注釋參考
仙去
亦作“僊去”。1.成仙而去。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“至蠶時(shí),有神女夜至,助客養(yǎng)蠶……繅訖,女與客俱仙去,莫知所如?!?晉 葛洪 《抱樸子·極言》:“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人,皆歷數(shù)百歲,在 殷 而各仙去。” 宋 曾鞏 《仙都觀三門記》:“ 建昌軍 南城縣 僊都觀 ,世傳 麻姑 於此僊去,故立祠在焉?!?清 吳偉業(yè) 《過(guò)淮陰有感》詩(shī)之二:“我本 淮王 舊雞犬,不隨仙去落人間。”
(2).去世。死的婉辭。 宋 無(wú)名氏 《仁宗御容赴景陵宮奉安導(dǎo)引》詞:“彩云縹緲,海上隱三山,仙去莫能攀。”《梅澗詩(shī)話》卷上引 宋 李昴英 詩(shī)注:“ 山谷 謫居 宜州 城樓,得熱疾,病中以簷溜濯足,連稱‘快哉’,未幾仙去?!?元 倪瓚 《畫(huà)竹》詩(shī):“ 湖州 (指 宋 文同 )仙去三百禩, 坡翁 高絶孰與侶?” 明 吳承恩 《壽胡內(nèi)子張孺人六袠序》:“逮夫 雙洲 翁媼僊去, 西畹 已入官,而一切巨細(xì)不免叢孚其身矣?!?/p>
安能
安能 (ān néng)豈能、怎能。
文選.嵇康.與山巨源絕交書(shū):「安能舍其所樂(lè),而從其所懼哉。」 文選.鮑照.還都道中作:「未嘗違戶庭,安能千里遊?!?h3>蟠蟄(1).蟄居;隱居。 唐 姚合 《贈(zèng)終南山傅山人》詩(shī):“蟠蟄身仍病,鵬摶力未通。” 張際亮 《送云麓觀察督糧粵東》詩(shī):“蟠蟄泥涂愧頭角,飛騰滄海凌風(fēng)潮?!?/p>
(2).藏伏。 宋 司馬光 《癭盆》詩(shī):“海鼃鬭怒腹干張,老鮫蟠蟄鱗鬐禿?!?/p>
從兒
(1).以兒輩充當(dāng)?shù)膹囊邸?漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·十反·采正南陽(yáng)劉祖》:“舊時(shí)長(zhǎng)吏質(zhì)樸,子皆駕御,故曰從兒?!?王利器 注:“蓋以兒輩充從役之事,故謂之從兒也。”
(2).猶從子?!度龂?guó)志·魏志·賈逵傳》 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》:“不以私計(jì)介意,又不肯以事貴人,故身退之后,家無(wú)餘積。治疾於家,借舍從兒,無(wú)他奴婢?!?/p>
甘同叔名句,題昌山圣姥廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考