出自宋朝趙善括《菩薩蠻》
鵲橋巧霧隨風(fēng)遠(yuǎn)。蟾宮皓影凝空滿(mǎn)。一點(diǎn)壽星明。祥光徹太清。周公天子傳。禮樂(lè)新封魯。功業(yè)煥旗常。鈞天侍玉皇。
注釋參考
祥光
祥瑞的光。象征吉利。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后敦勸梁王令》:“豐功厚利,無(wú)得而稱(chēng),是以祥光總至,休氣四塞。” 唐 駱賓王 《賦得春云處處生》:“槧日祥光舉,疎云瑞葉輕。”《清史稿·天文志十四》:“癸丑年九月庚辰,日傍有青、紅二氣,對(duì)照如門(mén),祥光四暎?!?/p>
太清
(1).天空?!尔i冠子·度萬(wàn)》:“唯圣人能正其音,調(diào)其聲,故其德上及太清,下及太寧,中及萬(wàn)靈?!?陸佃 注:“太清,天也?!薄冻o·劉向<九嘆·遠(yuǎn)游>》:“譬若 王僑 之乘云兮,載赤霄而凌太清。” 王逸 注:“上凌太清,游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級(jí)浮圖》詩(shī):“七級(jí)凌太清,千崖列蒼翠?!?清 薛福成 《寧波府學(xué)記》:“圣人之道之在天下,猶日月之懸于太清也?!?/p>
(2).天道,自然?!肚f子·天運(yùn)》:“行之以禮義,建之以太清?!?成玄英 疏:“太清,天道也。”《淮南子·精神訓(xùn)》:“抱其太清之本而無(wú)所容與,而物無(wú)能營(yíng)?!?/p>
(3).引申指太古無(wú)為而治之時(shí)。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“太清之始也,和順以寂漠?!?高誘 注:“清,凈也。太清無(wú)為之始者,謂三皇之時(shí)。” 漢 班固 《東都賦》:“今將語(yǔ)子以 建武 之治, 永平 之事,監(jiān)于太清,以變子之惑志?!?/p>
(4).古人指元?dú)庵逭摺!痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》:“太清問(wèn)於無(wú)窮曰:‘子知道乎。’” 高誘 注:“太清,元?dú)庵逭咭病!?三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》:“體云氣之逌暢兮,服太清之俶真。”
(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地,其境在玉清、上清之上,唯成仙方能入此,故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》:“上昇四十里,名為太清,太清之中,其氣甚剛,能勝人也?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·貶誤》:“或藥成,相與期於太清也?!?明 宋濂 《調(diào)息解》:“儲(chǔ)思乎玄玄之域,游神乎太清之庭?!?/p>
趙善括名句,菩薩蠻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考