歷歷風(fēng)煙行地闊，冥冥云海得天多
出自宋代孫應(yīng)時(shí)《江上作》：
不羞燭影照蒼波，獨(dú)向江頭步綠莎。
歷歷風(fēng)煙行地闊，冥冥云海得天多。
沙晴百綱收漁市，山晚千帆殷棹歌。
約取清秋弄明月，一尊重欲酹東坡。
注釋參考
歷歷
歷歷 (lìlì) 一個個清晰分明 distinctly;clearly 歷歷可數(shù) 歷歷在目風(fēng)煙
風(fēng)煙 (fēngyān) 風(fēng)塵、煙霧;云氣 mist and clouds 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津?！啤?王勃《杜少府之任蜀州》 風(fēng)煙俱凈,天山共色。——吳均《與朱元思書》行地
(1).行于地上。《淮南子·人間訓(xùn)》：“今人待冠而飾首，待履而行地?！?唐 李肇 《唐國史補(bǔ)》卷上：“ 蜀郡 有 萬里橋 ， 玄宗 至而喜曰：‘吾常自知，行地萬里則歸?！?/p>
(2).《易·坤》：“牝馬地類，行地?zé)o疆?！?王弼 注：“地之所以得無疆者，以卑順行之故也。乾以龍御天，坤以馬行地。” 孔穎達(dá) 疏：“以柔順為體，終無禍患，順行地?zé)o疆，不復(fù)窮已。”后以“行地”比喻坤德柔順。《后漢書·皇后紀(jì)贊》：“乘剛多阻，行地必順?！?/p>
(3).比喻威德之行?！豆茏印ば】铩罚骸笆枪侍煜轮?桓公 ，遠(yuǎn)國之民，望如父母，近國之民，從如流水。故行地滋遠(yuǎn)，得人彌眾，是何也？懷其文而畏其武。”
(4).比喻處世實(shí)踐。《莊子·人間世》：“絶跡易，無行地難?！?王先謙 集解引 宣穎 云：“人之處世，不行易，行而不著跡難。”
(5).經(jīng)行的地方。 宋 楊萬里 《見澹庵胡先生舍人》詩：“補(bǔ)天老手何須石，行地新堤早著沙。”
冥冥
冥冥 (míngmíng) 不明亮 dim 天色冥冥 杳以冥 冥?！冻o·屈原·涉江》 薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》 指人不明事理 benighted 形容高遠(yuǎn);深遠(yuǎn) high and far space 鴻飛冥冥 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界 hades云海
云海 (yúnhǎi) 俯視時(shí)看到的如海濤起伏的云,泛指海天高遠(yuǎn);蒼?？臻熤?sea of clouds得天
(1).得天道。謂遵守永恒的運(yùn)行規(guī)律。《易·恒》：“日月得天而能久照，四時(shí)變化而能久成?！?/p>
(2).謂得四時(shí)之正?！兑葜軙ぶ茉隆罚骸?夏 數(shù)得天，百王所同。”《漢書·律歷志上》：“﹝《春秋》﹞《經(jīng)》曰‘春王正月’，《傳》曰 周 正月‘火出，於 夏 為三月， 商 為四月， 周 為五月。 夏 數(shù)得天’，得四時(shí)之正也?！?/p>
(3).謂得天助?！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?晉侯 夢與 楚子 搏， 楚子 伏己而盬其腦，是以懼。 子犯 曰：‘吉。我得天， 楚 伏其罪，吾且柔之矣?！?杜預(yù) 注：“ 晉侯 上向，故得天； 楚子 下向地，故伏其罪。”
(4).指具有的自然條件。 清 梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第二章：“ 中國 文明，起於北方，其氣候嚴(yán)寒，地味確瘠，得天較薄。”
孫應(yīng)時(shí)名句，江上作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
