振錫詣華京,頻頻答龍靈
出自宋代王化基《送僧歸護(hù)國寺》:
振錫詣華京,頻頻答龍靈。
玉階前見佛,金口內(nèi)開經(jīng)。
論道窮幽賾,深玄極杳冥。
褒崇恩爛熳,教化語丁寧。
傳和心中印,鐫為坐右銘。
云飛來北闕,鶴夢去東冥。
鼓棹辭梁苑,揚(yáng)帆過洞庭。
到山開御札,鸞鳳滿巖扃。
注釋參考
振錫
謂僧人持錫出行。錫,錫杖。杖頭飾環(huán),拄杖行則振動(dòng)有聲。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“建招提於幽峯,冀振錫之息肩?!?唐 司空圖 《次韻和秀上人游南五臺》:“振錫傳深谷,翻經(jīng)想舊臺?!?明 張煌言 《梅岑山居詩引》:“ 芥舟上人 以 遠(yuǎn)公 宿根,得 生公 妙解,振錫名山,玄風(fēng)晻暖?!?清 錢謙益 《華嚴(yán)懺法序》:“爾時(shí) 六詔 不賓, 鷄足 越在化外,其振錫也何自?” 蘇曼殊 《答鄧孟碩書》:“ 歐洲 大亂平定之后,吾當(dāng)振錫西巡,一弔 拜輪 之墓?!?/p>
華京
猶京華。京師?!段倪x·謝靈運(yùn)<酬從弟惠連詩>》:“務(wù)協(xié)華京想,詎存空谷期?!?李善 注:“華京,猶京華也。” 南朝 宋 顏延之 《白鸚鵡賦》:“往秘奇於鬼服,來充美於華京?!?/p>
頻頻
頻頻 (pínpín) ——用在動(dòng)詞前面,表示動(dòng)作或情況在一定時(shí)間或范圍內(nèi)重復(fù)出現(xiàn),相當(dāng)于“屢次”、“連續(xù)多次” frequently 頻頻舉杯王化基名句,送僧歸護(hù)國寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考