臨池聞道學(xué)書成，已許家雞勝伯英

出自宋代黃庭堅(jiān)《范德孺須筆裒諸工佳者共成十枝分送》：

臨池聞道學(xué)書成，已許家雞勝伯英。
雪竹霜毛分一束，開包何異五侯鯖。

注釋參考

臨池

《晉書·衛(wèi)恒傳》：“ 漢興而有草書…… 弘農(nóng) 張伯英者，因而轉(zhuǎn)精甚巧。凡家之衣帛，必書而后練之。臨池學(xué)書，池水盡黑?！焙笠蛞浴芭R池”指學(xué)習(xí)書法，或作為書法的代稱。唐杜甫《殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖》詩：“有練實(shí)先書，臨池真盡墨。” 宋蘇軾《石蒼舒醉墨堂》詩：“不須臨池更苦學(xué)，完取絹素充衾裯?！?明沉德符《敝帚軒剩語·名臣通畫學(xué)》：“前代名臣能臨池者多矣，鮮有以畫名者?！?清葉名灃《橋西雜記·黃忠端書孝經(jīng)卷》：“夫人善臨池，代公作行草，幾奪真?！?呂叔湘《漢字和拼音字的比較》：“書法一項(xiàng)，確是一種藝術(shù)。但是這是要有寫字的天分的人，再加上十年臨池的工夫，才會有成就的?！?孫犁《秀露集·耕堂讀書記》三：“日記抄得很工整，字體遒勁，也可作臨池之用?！?/p>

聞道

(1).領(lǐng)會某種道理?！墩撜Z·里仁》：“朝聞道，夕死可矣?！?唐韓愈《師說》：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！?明李贄《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也?！?/p>

(2).聽說。唐杜甫《秋興》詩之四：“聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲?！?元秦簡夫《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞?！?李木庵《東山吟》：“聞道時(shí)危黨錮急，傷心不許問家國?！?/p>

學(xué)書

(1).讀書?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“ 項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去，學(xué)劍，又不成?！薄稘h書·東方朔傳》：“年十三學(xué)書，三冬文史足用。”

(2).學(xué)習(xí)寫字。《南史·隱逸傳下·徐伯珍》：“ 伯珍少孤貧，學(xué)書無紙，常以竹箭、箬葉、甘蕉及地上學(xué)書?！?宋曾鞏《墨池記》：“ 羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑?！?宋陸游《喜小兒輩到行在》詩：“ 阿綱學(xué)書蚓滿幅，阿繪學(xué)語鶯囀木?！?元楊維楨《又湖州作》詩之四：“得句時(shí)過張外史，學(xué)書不讓管夫人 ?！眳⒁姟?學(xué)字 ”。

家雞

亦作“ 家鷄 ”。 1.家中飼養(yǎng)的雞。宋黃庭堅(jiān) 《次韻答堯民》：“大聞《南風(fēng)》絃，同調(diào)《廣陵散》。鶴鳴九天上，肯作家雞伴?！?/p>

(2).喻指家傳的書法技藝。唐柳宗元《殷賢戲批書后寄劉連州并示孟侖二童》詩：“書成欲寄庾安西，紙背應(yīng)勞手自題。聞道近來諸子弟，臨池尋已厭家雞?！?宋蘇軾《柳氏二外甥求筆跡》詩：“退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神。君家自有元和腳，莫厭家雞更問人?！?清王晫《今世說·言語》：“ 宋去損精八分書，高云客以為學(xué)從祖比玉。宋云：‘僕固不厭家鷄，然何至舍古撫今。’”

(3).借指自己詩文的技法和風(fēng)格。元耶律楚材《＜贈高善長一百韻＞序》：“﹝ 高善長 ﹞與龍崗居士善，尤長於詩，而酷愛余之拙語，蓋自厭家鷄耳?！眳⒁姟?家雞野雉 ”。

(4).喻指妻。宋黃庭堅(jiān) 《戲書少游壁》詩：“ 秦氏烏生八九子，鴉烏之兄畢逋尾。憶炊門牡烹伏雌，未肯增巢令女棲。莫愁野雉疎家雞，但愿主人印纍纍。” 任淵史容注：“恐以新間舊也?！?/p>

(5).喻指親生子女。明顧起元《客座贅語·諺語》：“南都閭巷中常諺：‘家雞打的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，野雞打的貼天飛?！?孫錦標(biāo) 《通俗常言疏證·家族》：“按二語謂親生子及養(yǎng)子也。今江北語云：家雞打得騰騰轉(zhuǎn)，野雞打得著天飛?！?/p>

(6).動物學(xué)術(shù)語。即雞。因由其始祖原雞長期馴養(yǎng)而成，故稱。