天下武夷兮第一山溪，升真有洞兮大王天柱交相齊。
不知何年中秋兮玉帝賜宴會(huì)曾孫，幔亭結(jié)云霞兮彩橋跨虹霓。
欲訪仙跡兮搜剔地靈，遡洄乘舟兮陟險(xiǎn)杖藜。
身輕欲生羽翰兮們煙蘿而躡天梯，下視人境杳邈兮但見亂峰參錯(cuò)相高低。
龍洞通天池兮巖鶴舞雙翎，鐵骨藏玉匣兮玉蛻和香泥。
月浸觀音石兮恍有金身現(xiàn)普陀，風(fēng)號(hào)玉女峰兮疑是湘江虞妃啼。
仙館學(xué)堂兮聞書聲，丹爐茶灶兮曉煙迷。
船架半壑兮使星會(huì)泛河漢歸，機(jī)留古洞兮天孫去作牽牛妻。
棋盤開巖石兮釣臺(tái)瞰晴川，巖有虎嘯兮窠有金雞棲。
獅子伏巖兮耀日氣猶鮮，仙羊化石兮眠云青草萋。
大小藏蘊(yùn)靈兮下有龍湫水泠泠，一線天通九有兮旁有風(fēng)洞涼凄凄。
翰墨羅列兮因之生興，廩石高貯兮可以忘饑。
紅塵迥絕兮山中發(fā)蘭桂，神仙何許兮云間聞犬雞。
茶洞幽窅兮懸崖飛瀑布，桃源深邃兮沿流得徑蹊。
有人卜居大隱屏兮學(xué)宗周孔事鹽虀，但見此心止止兮煉成大藥服刀圭。
武夷君去后兮有十三仙之同時(shí)，代不乏人之兮仙階陸續(xù)躋。
或尸解兮只履歸去，或飛升兮鐵笛長(zhǎng)嘶。
以今視昔兮吳李可接踵，不須懷古兮感慨而愴悽。
作詩(shī)勉同志兮欲倩仙掌摩丹崖，我醉?yè)]椽筆兮大書特書而留題。

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仙館

仙人修道及游憩之所。亦借稱道觀。《晉書·許邁傳》：“於是立精舍於 懸霤 ，而往來(lái) 茅嶺 之洞室，放絶世務(wù)，以尋仙館?！?明 屠隆 《綵毫記·蓬萊傳信》：“玉京仙館雖注名，金屏舊約還重訂?！?明 屠隆 《湘娥訪道》：“撇香閨，尋仙館。竹聲暗紅泉，松聲出紫煙?！?/p>

學(xué)堂

丹爐

煉丹的爐灶。 唐 王績(jī) 《游北山賦》：“拭丹爐而調(diào)石髓，裛翠釜而出金精?！?宋 陸游 《寄邛州宋道人》詩(shī)：“西望 臨邛 一慨然，青松偃盡丹爐冷。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“此間須是丹爐，怕有觸犯，悔之無(wú)及?！?/p>

茶灶

烹茶的小爐灶。《新唐書·隱逸傳·陸龜蒙》：“不乘馬，升舟設(shè)篷席，齎束書、茶灶、筆牀、釣具往來(lái)。” 元 薩都剌 《白云答》詩(shī)：“石田紫芝老，茶灶碧蘚斑?！?清 納蘭性德 《浣溪沙·寄嚴(yán)蓀友》詞：“ 藕蕩橋 邊理釣筩， 苧蘿 西去五湖東。筆牀茶灶太從容?！?/p>

白玉蟾名句，武夷歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考