觀空得舍筏喻，示病無(wú)散花天。
從渠幻起幻滅，我自燕處超然。

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舍筏

舍棄渡人的船筏。謂佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便無(wú)用，不可再執(zhí)著。語(yǔ)本《金剛經(jīng)·正信希有分》：“知我説法，如筏喻者。法尚應(yīng)捨，何況非法?！?唐 錢(qián)起 《歸義寺題震上人壁》詩(shī)：“不作解纓客，寧知捨筏喻。身世已悟空，歸途復(fù)何去?！焙蠖嘁杂鲗W(xué)習(xí)古人詩(shī)文要擺脫方法上的束縛，方能有所創(chuàng)造。 明 何景明 《與李空同論詩(shī)書(shū)》：“佛有筏喻，言捨筏則達(dá)岸矣，達(dá)岸則捨筏矣?！?明 王士禛 《香祖筆記》卷八：“捨筏登岸，禪家以為悟境，詩(shī)家以為化境，詩(shī)禪一致，等無(wú)差別。 大復(fù) 與 空同 書(shū)引此，正自言其所得耳?！?郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》五七：“作詩(shī)以道性情， 李夢(mèng)陽(yáng) 早已講過(guò)；學(xué)古重在舍筏， 何景明 便是如此。”

散花

(1).使花朵飄散。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《應(yīng)令詩(shī)》：“遠(yuǎn)煙生兮含山勢(shì)，風(fēng)散花兮傳馨香?！?/p>

(2).謂為供佛而散撒花朵?！段簳?shū)·釋老志》：“ 世祖 初即位，亦遵 太祖 、 太宗 之業(yè)，每引高德沙門(mén)，與共談?wù)?。於四月八日，輿諸佛像，行於廣衢，帝親御門(mén)樓，臨觀散花，以致禮敬?！?北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景明寺》：“尚書(shū)祠部曹録像凡有一千餘軀。至﹝四月﹞八日，以次入 宣陽(yáng)門(mén) ，向 閶闔宮 前受皇帝散花?！?唐 宋之問(wèn) 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應(yīng)制》：“散花多寶塔，張樂(lè)布金田。”《儒林外史》第四回：“﹝眾和尚﹞行香放燈，施食散花，跑五方，整整鬧了三晝夜，方纔散了。”

(3).指**。 宋 張?jiān)?《西江月·和蘇庭藻》詞：“ 維摩 丈室久空空，不與散花同夢(mèng)?！眳⒁?jiàn)“ ** ”。

(4).佛教稱(chēng)經(jīng)之散文為散花。參見(jiàn)“ 散華 ”。

(5).舞曲名。《隋書(shū)·音樂(lè)志下》：“行曲有《單交路》，舞曲有《散花》?！?/p>

(6).樓名。在 四川 成都 。 唐 李白 《登錦城散花樓》詩(shī)：“日照 錦城 頭，朝光 散花樓 ?！?王琦 注：“ 散花樓 ，在 摩訶池 上， 蜀王 秀 所建。”

方言。坍塌。 叢深 《百年大計(jì)》：“將來(lái)柱子上邊跑起大吊車(chē)來(lái)，震動(dòng)的那樣厲害，要再遇著地上有個(gè)震動(dòng)啥啦的，那不就散花了嗎？”

程公許名句，和雁湖先生病起自警八章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考