喧囂非所事，靈府自怡神。
食每吸丹景，飽常漱玄津。
洞覽周八極，內照唯一真。
體妙含至精，希微難具陳。

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至精

(1).我國古代哲學家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在?！秴问洗呵铩ぞ亍罚骸疤鞜o形而萬物以成，至精無象而萬物以化?！薄痘茨献印ぶ餍g訓》：“至精之象，弗招而自來，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知為之者誰，而功自成。”《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤堅?！?李善 注引《周易》：“精氣為物?！?/p>

(2).指其他精妙絕倫的人或事物?！兑住だM辭上》：“《易》有圣人之道四焉……其受命也如響，無有遠近幽深，遂知來物，非天下之至精，其孰能與於此？”《漢書·律歷志上》：“銅為物之至精，不為燥溼寒暑變其節(jié)，不為風雨暴露改其形，介然有常，有似於士君子之行?！?/p>

微難

精深難能。《韓非子·外儲說左上》：“是以言有纖察微難而非務也，故 李 、 惠 、 宋 、 墨 皆畫策也?！?梁啟雄 解：“微難，謂微妙難能也?！?/p>

含蓄地加以責難。 晉 袁宏 《后漢紀·光武帝紀一》：“ 世祖 微難 通 曰：‘即如是，當如宗卿師何？’”

具陳

備陳；詳述?！豆旁娛攀住そ袢樟佳鐣罚骸敖袢樟佳鐣?，歡樂難具陳?！?唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“丈人試靜聽，賤子請具陳?！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“ 王 乃叩首流血，具陳其實，乞冥府見 曾 為解釋。”

釋文珦名句，游仙名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考