許由推讓,豈有訟曲兼愛尚同,疏者為戚
出自魏晉曹操《度關(guān)山》:
天地間,人為貴。
立君牧民,為之軌則。
車轍馬跡,經(jīng)緯四極。
黜陟幽明,黎庶繁息。
於鑠賢圣,總統(tǒng)邦域。
封建五爵,井田刑獄。
有燔丹書,無(wú)普赦贖。
皋陶甫侯,何有失職?嗟哉后世,改制易律。
勞民為君,役賦其力。
舜漆食器,畔者十國(guó),不及唐堯,采椽不斫。
世嘆伯夷,欲以厲俗。
侈惡之大,儉為共德。
許由推讓,豈有訟曲?兼愛尚同,疏者為戚。
注釋參考
許由
亦作“ 許繇 ”。傳說(shuō)中的隱士。相傳 堯 讓以天下,不受,遁居于 潁水 之陽(yáng) 箕山 之下。 堯 又召為九州長(zhǎng), 由 不愿聞,洗耳于 潁水 之濱。事見《莊子·逍遙游》、《史記·伯夷列傳》。 南朝 梁 江淹 《為蕭太傅謝侍中敦勸表》:“臣不能遵煙洲而謝 支伯 ,迎云山而揖 許由 ,激昂榮華之間,沉潛珪組之內(nèi)?!?宋 陸游 《遣興》詩(shī):“靜觀世事頻興嘆,千載前時(shí)有 許由 。” 清 孫枝蔚 《猛虎行》:“ 箕山 有 許繇 , 商山 有四翁?!?/p>
推讓
推讓 (tuīràng) 遜讓;推辭 decline 誰(shuí)坐上席,客人們互相推讓訟曲
爭(zhēng)曲直。 三國(guó) 魏 曹操 《度關(guān)山》詩(shī):“ 許由 推讓,豈有訟曲;兼愛尚同,疏者為戚?!?/p>
愛尚
喜愛崇尚?!逗鬂h書·黨錮列傳序》:“自是愛尚相奪,與時(shí)回變。” 宋 司馬光 《進(jìn)士策問(wèn)》之一:“夫材性散殊,不可致之於一涂,愛尚不同,不可納之於一趣?!?/p>
曹操名句,度關(guān)山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考