參軍但有四立壁，初無臨江千木奴。
白頭不是折腰具，桐帽棕鞵稱老夫。
滄江鷗鷺野心性，陰壑虎豹雄牙須。
鷫鷞作裘初服在，猩血染帶鄰翁無。
昨來杜鵑勸歸去，更待把酒聽提壺。
當(dāng)今人材不乏使，天上二老須人扶。
兒無飽飯尚勤書，婦無復(fù)褌且著襦。
社甕可漉溪可漁，更問黃雞肥與癯。
林間醉著人伐木，猶夢官下聞追呼。
萬釘圍腰莫愛渠，富貴安能潤黃壚。

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參軍

四立

立春、立夏、立秋、立冬四個(gè)節(jié)氣的合稱?！吨荀滤憬?jīng)》卷下：“四立者，生長收藏之始。”《后漢書·蔡邕傳》：“一事：明堂月令，天子以四立及季夏之節(jié)，迎五帝于郊，所以導(dǎo)致神氣，祈福豐年?！?李賢 注：“四立，謂立春、立夏、立秋、立冬。”《宋史·律歷志一》：“求五行用事：各因四立大、小餘秒命之，即春木、夏火、秋金、冬水首用事日?！?/p>

木奴

(1).《三國志·吳志·孫休傳》“ 丹陽 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽記》：“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龍陽 氾洲 上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰：‘汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責(zé)汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳…… 吳 末， 衡 甘橘成，歲得絹數(shù)千匹，家道殷足?！焙笠蚍Q柑橘樹為“木奴”。 宋 陳師道 《和蘇公洞庭春色》：“ 洞庭 千木奴，寸絲不掛手?！?/p>

(2).指柑橘的果實(shí)。 唐 元稹 《酬樂天東南行》詩：“緑糉新菱實(shí)，金丸小木奴?！?/p>

(3).泛稱果樹和其它具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的樹木。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種梅杏》：“‘木奴千，無兇年?！w言果實(shí)可以市易五穀也。” 元 王禎 《農(nóng)書》卷五：“古人云：‘木奴千，無兇年?！九?，一切樹木皆是也。自生自長，不費(fèi)衣食，不憂水旱，其果木材植等物可以自用，有餘又可以易換諸物。若能多廣栽種，不惟無兇年之患，抑亦有久遠(yuǎn)之利焉。”

(4).柯樹的別名。見 明 李時(shí)珍 《本草綱目·木二·柯樹》。

黃庭堅(jiān)名句，次韻子瞻以紅帶寄王宣義名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考