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單詞乎

吁嗟夸毗子,自分無仙骨

出自宋代郭印《再用前韻》:

我生垂四十,兩鬢抽素發(fā)。
聲色不掛眼,豈羨凌波襪。
唯有學(xué)道心,了不見超越。
何由插羽翰,往造金門謁。
反觀金水性,端似天邊月。
本從無中來,一物肇恍惚。
玉兔吐寒光,琪樹遙清樾。
亭亭照八弦,圓影射滄渤。
斯言世豈聞,輕泄恐天罰。
吁嗟夸毗子,自分無仙骨。
狥財析秋毫,嗜酒醉深窟。
一迷不復(fù)返,長病如中暍。
空存玄牝門,金樞已摧闕。
猶為兒女計,白首戀簪笏。

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注釋參考

吁嗟

(1).嘆詞。表示憂傷或有所感?!冻o·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,誰知吾之廉貞?!薄段倪x·謝朓<和王著作八公山詩>》:“平生仰令圖,吁嗟命不淑?!?李善 注引 薛君 《韓詩章句》:“吁嗟,嘆辭也?!?陳毅 《感事書懷》詩:“吁嗟我與汝,滄海之一粟?!?/p>

(2).嘆詞。表示贊美。 明 黃溥 《閑中今古錄》:“至今兒孫主沙漠,吁嗟 趙 氏何其??!” 清 黃遵憲 《紀(jì)事》詩:“吁嗟 華盛頓 ,及今百年矣?!?/p>

(3).哀嘆;嘆息?!犊鬃蛹艺Z·執(zhí)轡》:“民惡其殘虐,莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》:“一人吁嗟,王道為虧?!?唐 寒山 《詩》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦樂交煎勿底涯?!薄都魺粜略挕で锵阃び洝罚骸芭踵狄秩?,不能致辭?!薄都t樓夢》第三五回:“那鸚哥便長嘆一聲,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻?!?/p>

夸毗

以諂諛、卑屈取媚于人?!对姟ご笱拧ぐ濉罚骸疤熘綉?,無為夸毗?!?毛 傳:“夸毗,體柔人也?!?朱熹 集傳:“夸,大;毗,附也。小人之於人,不以大言夸之,則以諛言毗之也。”《后漢書·崔駰傳》:“夫君子非不欲仕也,恥夸毗以求舉?!?李賢 注:“夸毗,謂佞人足恭,善為進(jìn)退?!?三國 魏 阮籍 《詠懷》之五三:“如何夸毗子,作色懷驕腸?!?宋 梅堯臣 《張斯立遂州司理》詩:“去勿藉芳草,世俗多夸毗?!?梁啟超 《變法通議》:“夸毗成風(fēng),憚于興作,但求免過,不求有功?!?/p>

諂媚阿諛。 唐 顧況 《擬古》詩之二:“任彼聲勢徒,得志方夸毗?!眳⒁姟?夸毗 ”。

自分

自料,自以為?!稘h書·蘇武傳》:“自分已死久矣!王必欲降 武 ,請畢今日之驩,效死于前。” 三國 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》:“心離志絶,自分黃耇無復(fù)執(zhí)珪之望?!?宋 陳亮 《書趙永豐訓(xùn)之行錄后》:“推公之志而揆公之才,固非自分於一死者,義之所在,不約而自隱其中之所存耳?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)二·王公家書》:“當(dāng)是時, 馮公 自分不免, 王公 備任慘毒?!?/p>

仙骨

(1).道教語。謂成仙的資質(zhì)。《太平廣記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》:“於是神人授以素書……凡二十五篇,告 墨子 曰:‘子有仙骨,又聰明,得此便成,不復(fù)須師?!?唐 許渾 《與侯春時同年南池夜話》詩:“尋仙在仙骨,不用廢牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的氣質(zhì)。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩:“自是君身有仙骨,世人那得知其故。”

(3).喻不同凡響的藝術(shù)特質(zhì)。 清 沉初 《西清筆記·紀(jì)文獻(xiàn)》:“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩畫,氣韻絶高,自有仙骨?!?魯迅 《花邊文學(xué)·看書瑣記》:“一有變化,即非永久,說文學(xué)獨有仙骨,是做夢的人們的夢話?!?/p>

郭印名句,再用前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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