雙樹(shù)有古色,一幾非今樣
出自宋代楊萬(wàn)里《薌林五十詠三老亭》:
雙樹(shù)有古色,一幾非今樣。
秪言此老亡,月夜聞屐響。
注釋參考
雙樹(shù)
娑羅雙樹(shù)。也稱(chēng)雙林。為 釋迦牟尼 入滅之處?!洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷一:“一時(shí)佛在 拘施郡城 ,力士生地, 阿利羅跋提 河邊,娑羅雙樹(shù)間……二月十五日大覺(jué)世尊將欲湼槃?!?南朝 梁 慧皎 《高僧傳》卷八:“夫至理無(wú)言,玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈, 釋迦 緘默於雙樹(shù),將致理致淵寂,故圣為無(wú)言。”
有古
有遠(yuǎn)謀。《逸周書(shū)·常訓(xùn)》:“哀樂(lè)不淫,民知其至,而至于子孫,民乃有古,古者因民以順民。” 孔晁 注:“皆有經(jīng)遠(yuǎn)之規(guī),謂之有古。”
今樣
現(xiàn)今的樣子。 宋 王安石 《次韻酬微之贈(zèng)池紙并詩(shī)》:“波工龜手咤今樣,魚(yú)網(wǎng)肯數(shù) 荊州 池?!?宋 楊萬(wàn)里 《和周子中病中代書(shū)》詩(shī):“昔無(wú)今樣?jì)?,新欠故人?shū)?!?郭沫若 《讀梁任公<墨子新社會(huì)之組織法>》:“古代的書(shū)籍,由字體變遷之故,不知經(jīng)了幾次的改寫(xiě),幾次的翻印,然后才成了現(xiàn)在的今樣?!?/p>
楊萬(wàn)里名句,薌林五十詠三老亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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