末法阇梨,沉酣入骨
出自宋代李昴英《凈慈釋刺血寫經(jīng)贊》:
此經(jīng)如筏,寫之著相。
而刺血寫,妄中之妄。
經(jīng)諸佛闊,血父母生。
何凈何垢,等為前塵。
末法阇梨,沉酣入骨。
一毫且靳,而況於血。
血猶可舍,是知身幻。
大痛一回,直須臂斷。
注釋參考
末法
(1).謂不能治本的法術(shù)。系儒家對(duì)法家刑名之學(xué)的蔑稱?!稌x書·呂光載記》:“明公受天眷命,方君臨四海,景行 堯 舜 ,猶懼有弊,奈何欲以 商 申 之末法,臨道義之神州?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指佛法的衰微時(shí)期?!端鍟そ?jīng)籍志四》:“然佛所説,我滅度后,zheng{1-1}法五百年,像法一千年,末法三千年,其義如此?!?宋 張商英 《護(hù)fa{1|1}論》:“末法像教之僧?dāng)∪翰宦烧撸瑒?shì)所未免也?!?清 龔自珍 《最錄禪源諸詮》:“居末法中,欲敵生死,如救頭然?!?章炳麟 《<頻伽精舍??蟛亟?jīng)>序》:“雖處末法之中,而群情歸慕如此,知正信之未衰也。”
(3).泛指宗教的衰微。 梁?jiǎn)⒊?《近世文明初祖二大家之學(xué)說·緒言》:“顧宗教今已屬末法之期,而學(xué)術(shù)則如旭日升天,方興未艾?!?/p>
阇梨
阇梨 (shélí) 佛家語(yǔ)。梵語(yǔ)的音譯?!鞍㈥^梨”的略稱,義為教育僧徒的軌范師,高僧,泛指僧 monk沉酣
①飲酒盡興暢快:沉酣酒中|老友相聚,沉酣而歸。 ②熟睡的樣子:他睡得沉酣極了,鼾聲不斷。 ③比喻深沉地處于某種境界:沉酣于詩(shī)境中。入骨
入骨 (rùgǔ) 刻骨銘心,感受上達(dá)到極點(diǎn) to the marrow 切膚之痛,入骨之恨李昴英名句,凈慈釋刺血寫經(jīng)贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考