家有粗險石，植之疏竹軒。
人皆喜尋玩，吾獨思棄捐。
以其無所用，曉夕空嶄然。
碪礎(chǔ)則甲斮，砥硯乃枯頑。
于繳不可碆，以碑不可鐫。
凡此六用無一取，令人爭免長物觀。
誰知茲石本靈怪，忽從夢中至吾前。
初來若奇鬼，肩股何孱顏。
漸聞{左石右宮}{左石右隆}聲，久乃辨其言。
云我石之精，憤子辱我欲一宣。
天地之生我，族類廣且蕃。
子向所稱用者六，星羅雹布盈溪山。
傷殘破碎為世役，雖有小用烏足賢。
如我之徒亦甚寡，往往掛名經(jīng)史間。
居海岱者充禹貢，雅與鉛松相差肩。
處魏榆者白晝語，意欲警懼驕君悛。
或在驪山拒強秦，萬牛汗喘力莫牽。
或從揚州感盧老，代我問答多雄篇。
子今我得豈無益，震霆凜霜我不遷。
雕不加文磨不瑩，子盍節(jié)概如我堅。
以是贈子豈不偉，何必責(zé)我區(qū)區(qū)焉。
吾聞石言愧且謝，丑狀炊去不可攀。
駭然覺坐想其語，勉書此詩席之端。

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石言

石發(fā)聲。古人附會為神憑石而言?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸笆造?晉 魏榆 。 晉侯 問於 師曠 曰：‘石何故言？’對曰：‘石不能言，或馮焉……今宮室崇侈，民力彫盡，怨讟并作，莫保其性，石言，不亦宜乎？’” 楊伯峻 注：“謂有物憑依之而言也。《漢書·五行志》作‘神或馮焉’，《説苑·辨物篇》作‘有神馮焉’?！薄缎绿茣の逍兄径罚骸?廣明 元年， 華岳廟 玄宗 御制碑隱隱然有聲，聞數(shù)里間，浹旬乃止。近石言也。”

丑狀

(1).指形貌丑陋?！逗鬂h書·周燮傳》：“ 燮 生而欽頤折頞，丑狀駭人。” 南朝 宋 謝靈運 《永初三年七月十六日之郡初發(fā)都》詩：“ 李牧 愧長袖， 郤克 慙躧步，良時不見遺，丑狀不成惡?！?/p>

(2).指丑惡的行為?！缎绿茣ぴd傳》：“會 李少良 上書詆其丑狀， 載 怒，奏殺 少良 ?！?/p>

不可

蘇軾名句，詠怪石名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考