軒軒黃冠師，胄出水曹后。
流風(fēng)尚詩癖，圣處坐參透。
賽裳紅塵外，心賞山水秀。
渾融入芒端，字字遺氛垢。
云霧巧載縫，冰雪工刻鏤。
編成者山歲，光怪射牛斗。

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光怪

(1).神奇怪異的現(xiàn)象。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·高祖紀(jì)一》：“﹝ 高祖 ﹞嘗從 王媼 、 武負(fù) 貰酒，每飲醉，留寢其家，上嘗見光怪， 負(fù) 等異之?！薄稘h武故事》：“ 宣帝 親祠 甘泉 ，有頃，紫黃氣從西北來，散於殿前，肅然有風(fēng)；空中有妓樂聲，羣鳥翔舞蔽之。 宣帝 既親睹光怪，乃疑先帝有神。”《二刻拍案驚奇》卷一：“只看見一道火光落地，拾將起來，卻是一張字紙。老漢驚異，料道多年寶惜字紙，今日見此光怪，必有奇處。”

(2).引申為離奇古怪。 清 青城子 《志異續(xù)編·陸炳吉》：“﹝古松﹞光怪突兀，目不暇接?！?/p>

(3).形容錯(cuò)雜斑斕。 宋 范成大 《白髭行》：“煩撋包裹夜不眠，無奈霞頭出光怪?！?金 元好問 《續(xù)夷堅(jiān)志·白神官》：“妖人 白神官 者，能以左道作怪變……或端坐現(xiàn)物像，光怪奪目?！?瞿秋白 《赤都心史》十七：“今日之 克萊摩宮 真做得人類文化的駁雜光怪的象征?！?/p>

牛斗

指牛宿和斗宿。傳說 吳 滅 晉 興之際，牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書 張華 ，說是寶劍之氣上沖于天，在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令，得兩劍，一名龍泉，一名太阿，兩人各持其一。 張華 被誅后，失所持劍。后 雷煥 子持劍過 延平津 ，劍入水，但見兩龍各長數(shù)丈，光采照人。見《晉書·張華傳》。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》：“劍沒 豐城 ，氣存牛斗?！?唐 杜甫 《所思》詩：“徒勞望牛斗，無計(jì)斸龍泉。” 元 薩都剌 《過延平津》詩：“神光射霄漢，牛斗為不明?！?何其芳 《憶昔》詩：“光芒萬丈射牛斗，要把人間重鑄成。”

牛鬭：1.謂牛相斗。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》：“月峽猿啼，江神牛鬭。” 元 張雨 《春耕》詩：“壺漿稚子看牛鬭，卻過田頭午餉時(shí)。”

(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·紕漏》：“ 殷仲堪 父病虛悸，聞牀下蟻動(dòng)，謂是牛鬭?！?劉孝標(biāo) 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽秋》：“ 仲堪 父曾有失心病?！焙笥谩芭ｔa”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩：“ 廣 客蛇影， 殷 師牛鬭。”

陳元晉名句，別玉笥何煉師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考