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單詞乎

出自宋代宋庠《余臥病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特見(jiàn)》:

病客臥窮里,衡扉掩殘春,隳官道家藏,竄跡農(nóng)廛民。
朝羅噪饑雀,暮席流芳?jí)m。
尸居怳踰歲,踵息動(dòng)彌旬。
忽訝絳鞲隸,傳呼越郊畛。
蹀躞千馀騎,雍容兩朱輪。
言是楚邦守,來(lái)過(guò)安邑貧。
固宜辨貴棄。
乃爾存艱辛。
此道古為重,馀風(fēng)今已淪。
物色認(rèn)平素,載言接殷勤。
始悟先子舊,早篤嘗僚親。
孤心極摧櫓,感涕浩盈巾。
追念舞勺歲,已識(shí)棲鸞人。
師筵奉函席,學(xué)舍操書(shū)筠。
童牙自忘丑,詩(shī)缽或娛賓。
公時(shí)摛句賞,謂是天麒麟。
親擘彩牋贈(zèng),勉我期日新。
汝南丐題品,有道定人倫。
自爾一暌剌,中年嬰世紛。
天圣紹休緒,頓綱橫無(wú)垠。
鸞鵠不藏翼,虯蝸無(wú)遁鱗。
余時(shí)濫隗始,驤首摩蒼旻。
司徒揖元叔,天子第平津。
甲科遷尉屬,再命宮坊臣。
黃香入東觀,賈誼過(guò)西秦。
紬繹金匱室,珥彤瑤水濱。
登瀛識(shí)褚馬,頌漢希淵云。
一朝泣風(fēng)樹(shù),九死存馀焄。
中都索米后,老圃種瓜辰,惠然下車(chē)揖,高義傾前聞。
卻計(jì)髧髦日,二紀(jì)如逡巡。
今形雖隱幾,昔訓(xùn)尚銘紳。
丈人篤求舊,偷俗將還淳。
湘水澹蒼野,衡峰凌紫氛。
澤節(jié)首南夏,瑤魁瞻邃宸。
戀闕魏公子,吊賢楚靈均。
公懷佐時(shí)略,宜樹(shù)光朝勳。
奚為遠(yuǎn)問(wèn)俗,惜此徒傷神。
宣室懋清問(wèn),華光欽寶鄰。
行行愛(ài)玉體,趨節(jié)佇來(lái)臻。

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注釋參考

題品

品評(píng)。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·政事》“若得門(mén)庭長(zhǎng)如 郭林宗 者,當(dāng)如所白” 劉孝標(biāo) 注引《郭泰別傳》:“ 泰 字 林宗 ,有人倫鑒識(shí)。題品海內(nèi)之士,或在幼童,或在里肆,后皆成英彥六十餘人。” 宋 王闢之 《澠水燕談錄·知人》:“﹝ 河?xùn)| 柳先生 開(kāi) ﹞以高文苦學(xué)為世宗師,后進(jìn)經(jīng)其題品者,翕然名重于世?!?章炳麟 《駁神我xian{1|1}政說(shuō)》:“且審於自知有我者,亦審於知他人之有我,互相題品,則方人自此始?!?/p>

有道

有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 有道之士。——《呂氏春秋·察今》

人倫

人倫 (rénlún) 封建社會(huì)中人與人禮教所規(guī)定的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友及各種尊卑長(zhǎng)幼關(guān)系 human relations 使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信?!睹献印る墓稀? 各類(lèi)人 every person 人倫并處?!盾髯印じ粐?guó)》

宋庠名句,余臥病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特見(jiàn)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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