水軒幽會(huì)六人同，夜色蒼茫蠟炬紅。
淅淅好風(fēng)天似水，紛紛高論氣如虹。
罰籌蝟起觴無(wú)算，醉骨山頹榼屢空。
卻坐胡床看月上，對(duì)人樓殿有無(wú)中。

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卻坐

亦作“卻坐”。1.謂離位。 唐 皇甫澈 《賦四相詩(shī)·禮部尚書(shū)門(mén)下侍郎平章事李峴》：“宦官既卻坐，權(quán)奸亦移職。”

(2).猶靜坐。 宋 葉適 《朝議大夫蔣公墓志銘》：“公既休，扃小室，繆篆郁芬，竟日卻坐。”

胡床

亦作“ 胡床 ”。一種可以折迭的輕便坐具。又稱(chēng)交床?！度龂?guó)志·魏志·武帝紀(jì)》“賊亂取牛馬，公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞞傳》：“公將過(guò)河，前隊(duì)適渡， 超 等奄至，公猶坐胡牀不起。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·自新》：“ 淵 在岸上，據(jù)胡床指麾左右，皆得其宜?！?唐 杜甫 《樹(shù)間》詩(shī)：“幾回霑葉露，乘月坐胡牀?！?宋 程大昌 《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虜來(lái)，始名胡牀， 桓伊 下馬據(jù)胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡，器物涉胡言者，咸令改之，乃改交牀?！?宋 陶穀 《清異錄·逍遙座》：“胡牀施轉(zhuǎn)關(guān)以交足，穿便絛以容坐，轉(zhuǎn)縮須臾，重不數(shù)斤?！?清 趙翼 《飯馀》詩(shī)：“攜得胡牀臨水坐，柳蔭深處看荷花?！?姚華 《曲海一勺·駢史下》：“先生杖履留春，老子胡牀玩月?！?/p>

月上

(1).佛教傳說(shuō) 毘摩羅詰 之女，母 無(wú)垢 。女生時(shí)身上出妙光明勝于月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當(dāng)自選擇。期日，會(huì)城內(nèi)士人， 月上女 當(dāng)眾升虛空說(shuō)偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮于女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對(duì)揚(yáng)深義，后轉(zhuǎn)女身為男子。又稱(chēng) 月上菩薩 。見(jiàn)《月上女經(jīng)》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩(shī)：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱(chēng)奇事?！?/p>

(2).用作女兒的美稱(chēng)。 唐 白居易 《病中看經(jīng)贈(zèng)諸道侶》詩(shī)：“何煩更請(qǐng)僧為侶， 月上 新歸伴病翁?！痹ⅲ骸皶r(shí)適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也?！卑?， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說(shuō) 月光童子 之妹。《德護(hù)長(zhǎng)者經(jīng)》卷下：“爾時(shí)， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜。”

樓殿

高大的宮殿?！赌淆R書(shū)·東南夷傳·林邑國(guó)》：“ 晉 建興 中， 日南夷 帥 范稚 奴 文 數(shù)商賈，見(jiàn)上國(guó)制度，教 林邑王 范逸 起城池樓殿。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·王知古》：“樓殿轇轕，花木煥爛?！?宋 朱熹 《和張彥輔落星寺之作》：“嵌空奇石戰(zhàn)驚濤，樓殿崢嶸勢(shì)自高?！?/p>

有無(wú)

亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無(wú)，然猶未能徧覩也。” 李善 注：“覽於有無(wú)，謂或有所見(jiàn)，或復(fù)無(wú)也。” 漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無(wú)間。”《水滸傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見(jiàn)有無(wú)?！?/p>

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰：‘稱(chēng)家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無(wú)?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無(wú)，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚(yú)，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足。《書(shū)·益稷》：“懋遷有無(wú)化居，烝民乃粒，萬(wàn)邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無(wú)為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無(wú)?！?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無(wú)，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無(wú)交易，謀取什一之利?！?/p>

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無(wú)，葬以車(chē)一乘於 龍門(mén)山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無(wú)葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無(wú)，指事物的不存在，有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無(wú)之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代?！?/p>

曾協(xié)名句，夜飲枕流次日以詩(shī)記陳?ài)E名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考