半生猿鳥共山居，吟月吟風(fēng)兩鬢疏。
新句未嘗忘教化，上才爭忍不吹噓。
全家欲去干戈后，大國中興禮樂初。
從此升騰休說命，只希公道數(shù)封書。

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全家

整個家庭；全家人。《三國演義》第八三回：“ 闞德潤 以全家保卿，孤亦素知卿才?！?魯迅 《且介亭雜文·看圖識字》：“也是作者自己的生活狀態(tài)，是在租界上租了一層屋，裝了全家，既不闊綽，也非精窮的?！?/p>

干戈

大國

(1).古指大諸侯國。《詩·商頌·長發(fā)》：“ 玄王 桓撥，受小國是達(dá)，受大國是達(dá)?！薄豆騻鳌る[公五年》：“諸侯者何？天子三公稱公，其餘大國稱侯。” 何休 注：“大國謂百里也。”《后漢書·樊宏傳》：“ 宏 頓首自陳：‘無功享食大國，誠恐子孫不能保全厚恩，令臣魂神慙負(fù)黃泉，愿還 壽張 ，食小鄉(xiāng)亭?！?/p>

(2).泛指大的國家。 郭沫若 《牧羊哀話》三：“大國的客人，那是我們 閔家 佩荑小姐 呢！”

(3).比喻具有獨(dú)立性的事物。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“于是 荀況 《禮》、《智》， 宋玉 《風(fēng)》、《釣》，爰錫名號，與《詩》畫境，六義附庸，蔚成大國。”

中興

禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習(xí)合禮樂?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國家，定社稷，利人民；樂所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長?！?/p>

李昭象名句，山中寄崔諫議名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考