茫茫幾云山，中有萬古人。
人間有生死，出沒如浮云。
山云有銷歇，世人無斷絕。
所以西方尊，不言生與滅。

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茫茫

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩：“云山離晻曖，花霧共依霏?！?唐 王昌齡 《過華陰》詩：“云起 太華山 ，云山共明滅。” 宋 蘇舜欽 《無錫惠山寺》詩：“云山相照翠會(huì)合，殿閣對(duì)起涼參差?！?/p>

(2).高聳入云之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山萬里兮歸路遐，疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙?！?唐 皇甫冉 《送王司直》詩：“西塞云山遠(yuǎn)，東風(fēng)道路長?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“既而 秋圃 揭換壁紙，又得數(shù)詩……又一首曰：‘咫尺樓窗夜見燈，云山似阻幾千層?！?/p>

(3).遠(yuǎn)離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ，迎云山而揖 許由 ?！?胡之驥 注：“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰：‘臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 而揖 許由 ?！?唐 元稹 《修龜山魚池示眾僧》詩：“云山莫厭看經(jīng)坐，便是浮生得道時(shí)?！?元 劉因 《贈(zèng)狂道士》詩：“得意云山是處過，逢人對(duì)酒即高歌?！?/p>

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

萬古

姜特立名句，云山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考