出自唐朝元稹《賽神》
楚俗不事事,巫風(fēng)事妖神。事妖結(jié)妖社,不問(wèn)疏與親。
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不斂獲,賽妖無(wú)富貧。
殺牛貰官酒,椎鼓集頑民。喧闐里閭隘,兇酗日夜頻。
歲暮雪霜至,稻珠隨隴湮。吏來(lái)官稅迫,求質(zhì)倍稱緡。
貧者日消鑠,富亦無(wú)倉(cāng)囷。不謂事神苦,自言誠(chéng)不真。
岳陽(yáng)賢刺史,念此為俗屯。未可一朝去,俾之為等倫。
粗許存習(xí)俗,不得呼黨人。但許一日澤,不得月與旬。
吾聞國(guó)僑理,三年名乃振。巫風(fēng)燎原久,未必憐徙薪。
我來(lái)歌此事,非獨(dú)歌政仁。此事四鄰有,亦欲聞四鄰。
注釋參考
楚俗
(1). 楚 地的社會(huì)風(fēng)俗。 唐 元稹 《賽神》詩(shī):“ 楚 俗不事事,巫風(fēng)事妖神?!?清 李必恒 《謁浮山禹廟次昌黎石鼓韻作歌》:“ 楚 俗紛紛競(jìng)淫祀,蛇神牛鬼爭(zhēng)媕婀。”
(2).引申亦指 楚 地的自然風(fēng)土。 唐 元稹 《玉泉道中作》詩(shī):“ 楚 俗物候晚,孟冬纔有霜?!?/p>
不事事
不理事務(wù)?!渡髯印っ耠s》:“人君自任而躬事,則臣不事事,是君臣易位也?!薄妒酚洝げ芟鄧?guó)世家》:“卿大夫已下吏及賓客見(jiàn) 參 不事事,來(lái)者皆欲有言?!?清 梅曾亮 《臣事論》:“居官者有不事事之心,而以其位為寄?!?/p>
巫風(fēng)
(1).指歌舞作樂(lè)的風(fēng)俗。巫覡以歌舞事神,故稱?!稌ひ劣?xùn)》:“敢有恆舞于宮,酣歌于室,時(shí)謂巫風(fēng)。” 孔穎達(dá) 疏:“巫以歌舞事神,故歌舞為巫覡之風(fēng)俗也?!?/p>
(2).巫覡降神的風(fēng)尚。 魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第五篇:“ 漢 末又大暢巫風(fēng),而鬼道愈熾?!?/p>
妖神
邪神,非正統(tǒng)的神?!蹲髠鳌べ夜拍辍贰?宋公 使 邾文公 用 鄫子 於 次睢 之社,欲以屬 東夷 ” 晉 杜預(yù) 注:“此水次有妖神, 東夷 皆社祠之?!薄缎绿茣ぬ诩o(jì)》:“禁私家妖神淫祀。”《西游記》第三一回:“想那怪不是凡間之怪,多是天上之精,特來(lái)查勘,那一路走了甚么妖神?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“ 旱魃 為虐,見(jiàn)《云漢》之詩(shī)……《山海經(jīng)》實(shí)以 女魃 ,似因《詩(shī)》語(yǔ)而附會(huì),然據(jù)其所言,特一妖神耳。”《太平天囯資料·鄂城紀(jì)事詩(shī)》:“賊謂廟為妖廟,神為妖神,皆縱火焚之?!?/p>
元稹名句,賽神名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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