出自宋代梅堯臣《重送楊明叔》:
君將會(huì)稽去,舊跡可以嬉。
予因狀其美,贈(zèng)子臨路岐。
子不以為樂,但愿有以規(guī)。
噫吾豈無說,畏子未及裨。
既求不語子,吾曷忍子欺。
前年子渡淮,夜泊洪澤湄。
有鬼稱使者,來告風(fēng)波期。
子時(shí)再拜謝,乃被鄰船嗤。
逡巡鬼復(fù)至,復(fù)附船家兒。
怒彼慢嗤士,明當(dāng)使驚危。
船兒傍舷回,走若一足夔。
翌日各解舟,出浦風(fēng)動(dòng)旗。
子獨(dú)乘安流,彼受橫浪吹。
此事非子傳,焉得他人知。
昨逢令弟蘊(yùn),備述果不疑。
越俗素重鬼,慎勿啟其私。
子口有仁義,子腹有書詩。
子嘗談王道,怪語固未宜。
近聞蘇才翁,問子辟者誰。
得非外戚侯,子怒已豎眉。
今我儻得罪,甘與蘇同之。
注釋參考
不以
(1).不為,不因?!抖Y記·表記》:“故君子不以小言受大祿,不以大言受小祿。”《左傳·僖公三十三年》:“大夫何罪,且吾不以一眚掩大德?!?/p>
(2).不用;不靠?!睹献印るx婁上》:“ 離婁 之明, 公輸子 之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓。” 宋 曾鞏 《上歐蔡書》:“故其言無不信聽,卒能成 貞觀 太平,刑置不以,居 成 康 上?!?洪深 《戲劇導(dǎo)演的初步知識(shí)》下篇:“合作完成演出,而不以自身取勝,不獨(dú)立吸引注意?!?/p>
(3).無論;不管?!顿Y治通鑒·后唐潞王清泰二年》:“或事應(yīng)嚴(yán)密,不以其日;或異日聽於閤門奏牓子,當(dāng)盡屏侍臣,於便殿相待?!薄对贰ば谭ㄖ疽弧罚骸半m有牙符而無織成圣旨者,不以何人,并勿啟,違者處死?!?/p>
為樂
奏樂?!墩撜Z·述而》:“不圖為樂之至於斯也?!?何晏 集解引 王肅 曰:“為,作也?!?皇侃 義疏:“為,猶奏也?!?/p>
作樂,取樂?!逗鬂h書·靈帝紀(jì)》:“帝著商估服,飲宴為樂。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三:“含歌攬?zhí)閻a抱愁,人生幾時(shí)得為樂!”《太平廣記》卷三九四引 唐 薛用弱 《集異記·徐智通》:“明晨何以為樂?”
但愿
但愿 (dànyuàn) 只希望;只愿 wish;hopefully 但愿我重新變得年輕有以
(1).猶有因。有道理;有規(guī)律?!对姟ぺL(fēng)·旄丘》:“何其久也?必有以也?!薄妒酚洝ぬ镔倭袀鳌罚骸癌z 橫 ﹞遂自剄,令客奉其頭,從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰:‘嗟乎,有以也夫!起自布衣,兄弟三人更王,豈不賢乎哉!’” 晉 潘岳 《西征賦》:“豈虛名之可立,良致霸其有以。” 唐 白居易 《黑龍飲渭賦》:“或隱或見,時(shí)行時(shí)止,順冬夏而無乖,應(yīng)昏明而有以。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》:“ 武林山 出 武林 水, 靈隱 后山毋乃是此山,亦復(fù)用此名,細(xì)考其來真有以?!?/p>
(2).猶有為。有所作為?!独献印罚骸氨娙私杂幸?,而我獨(dú)頑似鄙?!?王弼 注:“以,用也。皆欲有所施用也?!?/p>
(3).猶有何。有什么。《孟子·梁惠王上》:“sha{1-1}人以梃與刃,有以異乎?”
(4).表示具有某種條件、原因等?!秾O子·九變》:“故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也?!薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 喜,謂漂母曰:‘吾必有以重報(bào)母?!?宋 葉適 《安集兩淮申省狀》:“自古立國,未嘗不有以處之也;無以處之,則地為棄地而國誰與共守!” 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“彼西洋者,無法與法并用而皆有以勝我者也?!?/p>
梅堯臣名句,重送楊明叔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考