出自宋朝陳允平《浣溪沙十一首》
寶鏡奩開(kāi)素月空。晚妝慵結(jié)繡芙蓉。殢人嬌語(yǔ)更憁憁。倦浴金蓮輕衫步,捧笙玉筍半當(dāng)胸。枕痕又露一絲紅。
斗鴨闌干燕子飛。一堤春水漾晴暉。女郎何處踏青歸。生色鞋兒銷鳳穩(wěn),碧羅衫子唾花微。後期應(yīng)待牡丹時(shí)。
柳底征鞍花底車。兩行香淚濕紅襦。別來(lái)鶯燕已春馀。梳洗樓臺(tái)愁獨(dú)倚,笙歌庭院醉誰(shuí)扶。卷簾閑看玉儲(chǔ)胥。
六幅蒲帆曉渡平。一江星斗漸西傾。離家才是兩三程。浦外野花如喚客,樹(shù)頭春鳥(niǎo)自呼名。五云深處錦官城。
十二珠簾繡帶垂。柳煙迷暗楚江涯。自攜玉笛憑丹梯。寫(xiě)恨鸞箋凝粉淚,踏青鴛襪濺金泥。落紅深處亂鶯啼。
雙倚妝樓寶髻垂。佩環(huán)依約下瑤池。鬢邊斜插碧蟬兒。不嫁東風(fēng)蘇小恨,未圓明月柳娘悲。舞休愁疊縷金衣。
睡起朦騰小篆香。素紈輕度玉肌涼。竹深荷凈少炎光。雨過(guò)亂蟬嘶古柳,日斜雙鷺立閑塘。更將心事自商量。
楊柳煙深五鳳樓。繡簾風(fēng)揚(yáng)玉梭球。夜寒誰(shuí)伴錦香篝。殘?jiān)虑閳A曉夢(mèng),落花無(wú)語(yǔ)訴春愁。寶笙偷按小梁州。
一枕華胥夢(mèng)不成。碧筒香潤(rùn)玉醪傾。日長(zhǎng)花影過(guò)池亭。雪藕臂寒鸚較怯,采菱歌發(fā)鷺頻驚。白蘋(píng)洲上雨初晴。
約臂金圓隱絳繒。枕痕斜印曲花藤。玉肌嬌軟瑩如冰。護(hù)日簾櫳迷曉夢(mèng),舞風(fēng)瓊佩弄秋聲。倦妝鸞鑒不忺憑。
自別蕭郎錦帳寒。鳳樓日日望平安。杏花枝上露才乾。眉皺但嫌鈿翠墮,臂銷惟覺(jué)釧金寬。薄情楊柳殢征鞍。
以上陳允平作品《浣溪沙》共11首
注釋參考
行香
(1).古代禮拜神佛的一種儀式。始于 南北朝 。初,每燃香熏手,或以香末散行。 唐 以后則齋主持香爐巡行道場(chǎng),或儀導(dǎo)以出街?!赌鲜贰ね跎_(dá)傳》:“先是, 何尚之 致仕,復(fù)膺朝命,於宅設(shè)八關(guān)齋,大集朝士,自行香?!?唐 張籍 《送令狐尚書(shū)赴東都留守》詩(shī):“行香暫出天橋上,巡禮常過(guò)禁殿中。”《舊唐書(shū)·職官志二》:“凡國(guó)忌日,兩京大寺各二,以散齋僧尼。文武五品已上,清官七品已上皆集,行香而退?!?宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷下:“行香起於 后魏 及 江 左 齊 梁 間。每燃香燻手,或以香末散行,謂之行香。 唐 初因之。 文宗 朝, 崔蠡 奏設(shè)齋行香,事無(wú)經(jīng)據(jù),乃罷。 宣宗 復(fù)釋教,行其儀。 朱梁 開(kāi)國(guó),大明節(jié)百官行香祝壽。 石晉 天禧 中, 竇正固 奉國(guó)忌行香,宰臣跪爐,百官立班,仍飯僧百人,即為規(guī)式。國(guó)朝至今因之。”《京本通俗小說(shuō)·拗相公》:“一日,愛(ài)子 王雱 病疽而死, 荊公 痛思之甚,招天下高僧設(shè)七七四十九日齋醮,薦度亡靈。 荊公 親自行香拜表?!?清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷二:“僧道法事有行香。 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》謂起于 后魏 及 江 左 齊 梁 間,初以香末散行為行香。 唐 以后則齋主持香鑪巡行壇中及街市,至今皆然。案釋氏《賢愚經(jīng)》:‘為蛇施金設(shè)齋,令人行香僧手中。’此香末散行之行香也?!短茣?huì)要》:‘ 開(kāi)成 五年四月,中書(shū)門(mén)下奏天下州府每年常設(shè)降誕齋,行香后令以素食宴樂(lè)?!顺骤z巡行之行香也?!薄度辶滞馐贰返谒幕兀骸氨姾蜕谐酝炅她S,洗了臉和手,吹打拜懺,行香放燈,施食散花,跑五方,整整鬧了三晝夜,方纔散了?!薄都t樓夢(mèng)》第一○二回:“三位法官行香取水畢,然后擂起法鼓?!?克非 《春潮急》三三:“‘走快點(diǎn)哇!’妻子掉的太遠(yuǎn),他停下來(lái)催促,‘又不是在“行香”!’”
(2). 明 清 時(shí)官吏每至朔望入廟焚香叩拜,或新官赴任后舉行入廟焚香儀式,均稱行香。《初刻拍案驚奇》卷十:“行香講書(shū)已過(guò),便張告示,先考府學(xué)及 天臺(tái) 、 臨海 兩縣?!?清 趙翼 《陔馀叢考·行香》:“外省文武官每朔望向文武廟行香……朔望朝拜亦是舊制,而與行香為兩事。 王棠 《知新録》謂 洪武 十七年詔,朔望日郡縣官以下詣學(xué)行香,則朔望朝拜及行香并為一事,乃 洪武 制?!薄吨袊?guó)現(xiàn)在記》第五回:“不多幾日,早到了 黃梅縣 地界,早有書(shū)差辦下一座公館,看了九月十四辰時(shí)接印。一切行香、巡城、放告,都是照例公事,不在話下?!?/p>
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