出自宋代韓維《公孫孝子》:
喪期著常數(shù),在古固有之。
嗟嗟三季后,禮讓俗亦衰。
親亡有不葬,況問功與期。
公孫布衣士,未免寒與饑。
生兮已不恤,死者吾敢欺。
孝生因其心,禮大實以時。
挺然頹俗內(nèi),獨以古自為。
蕭蕭天平山,松柏有馀悲,可以表懿行,刻此無愧辭。
注釋參考
以時
(1).按一定的時間?!豆茏印び坠佟罚骸八挐梢詴r禁發(fā)之。” 尹知章 注:“草木零落,然后入山林。獺祭魚,然后修澤梁也?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸案镆詴r入山林,材木不可勝用也?!薄妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“朕聞古者諸侯建國千餘,各守其地,以時入貢,民不勞苦,上下驩欣?!?/p>
(2).及時,即時?!稘h書·匡衡傳》:“ 衡 、 譚 ( 甄譚 )居大臣位,知 顯 ( 石顯 )等專權(quán)勢,作威福,為海內(nèi)患害,不以時白奏行罰,而阿諛曲從,附下罔上,無大臣輔政之義?!?唐 元稹 《招討鎮(zhèn)州制》:“如 王廷湊 遂迷不寤,諸道宜便進(jìn)軍,以時翦滅。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·義倉》:“ 宋 興, 乾德 之初,天子哀歲不登,而倉吏不以時出與民,於是著發(fā)粟之制,使不待詔令?!?/p>
韓維名句,公孫孝子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考