亦有猗那頌，從誰(shuí)說象賢。
振振麟趾族，煜煜錦袍仙。
禮樂三雍對(duì)，神明百世傳。
王孫何處隱，芳草自連天。

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猗那

(1).柔美、盛美貌?！对?shī)·商頌·那》：“猗與那與，置我鞉鼓?！?馬瑞辰 通釋：“猗、那二字疊韻，皆美盛之貌，通作‘猗儺’（見《檜風(fēng)》）、“阿難”（見《小雅》）。草木之美盛曰猗儺，樂之美盛曰猗那，其義一也。”《孔叢子·連叢子上》：“﹝楊柳﹞巨本洪枝，條脩遠(yuǎn)揚(yáng)，夭繞連枝，猗那其旁，或拳句以逮下土，或擢跡而接穹蒼。”《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》：“今鼓舞者，繞身若環(huán)，曾撓摩地，扶旋猗那，動(dòng)容轉(zhuǎn)曲，便媚擬神?！?三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之一：“明日映天，甘露被宇。蓊鬱高松，猗那長(zhǎng)楚?！?/p>

(2).《詩(shī)·商頌·那》是 殷商 的后代 宋國(guó) 祭祀 商 朝的建立者 成湯 的樂歌。首句是“猗與那與”，后以“猗那”借指祭祀祖先的頌歌。 宋 歐陽(yáng)修 《讀＜徂徠集＞》詩(shī)：“陳詩(shī)頌圣德，厥聲續(xù)猗那。”《宋史·禮志十一》：“方作猗那之頌，永嚴(yán)昭穆之容?！?清 劉大櫆 《沉茮園詩(shī)序》：“古之君子，未有不愿為清廟猗那，而顧愿為寺人 孟子 ，愾 周 道，憂《黍離》者也?！?/p>

(3).表示贊美之辭?！段倪x·班固＜典引＞》：“亦猶於穆猗那，翕純皦繹，以崇嚴(yán)祖考，殷薦宗祀配帝?！?李周翰 注：“於穆、猗那皆美也?！?唐 張說 《恒州刺史張府君墓志》：“孝乎事親，忠乎事君，猗那叔父，亦足有云?！?/p>

象賢

謂能效法先人的賢德。《書·微子之命》：“ 殷王 元子，惟稽古崇德象賢。”《儀禮·士冠禮》：“繼世以立諸侯，象賢也?！?鄭玄 注：“象，法也，為子孫能法先祖之賢，故使之繼世也?！?唐 劉禹錫 《蜀先主廟》詩(shī)：“得相能開國(guó)，生兒不象賢?！?柳亞子 《子游先生遺像為哲嗣史良女士題》詩(shī)：“雪潔蘭馨説象賢，明珠掌上更翩翩。”

馬廷鸞名句，答趙心游與梭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考