罪歸亡國臣,茹恨殉社稷
出自近現(xiàn)代陳三立《庸庵尚書于滬上主逸社第二集適值三月十九日》:
巨蠹圮天綱,勢(shì)成土崩疾。
思陵號(hào)恭儉,坐因流賊出。
罪歸亡國臣,茹恨殉社稷。
至今萬壽山,指點(diǎn)過者泣。
杳杳歌太陽,峨峨瞰凝碧。
尚書再集社,靈感到胸肊。
分淚溢吟毫,三月十九日。
興亡一垤影,影中驗(yàn)得失。
毋勞費(fèi)天問,終卜立人極。
注釋參考
亡國
(1).亡失國家?!抖Y記·檀弓下》:“ 晉獻(xiàn)公 之喪, 秦穆公 使人弔公子 重耳 ,且曰:‘寡人聞之,亡國恒於斯,得國恒於斯?!?孔穎達(dá) 疏:“言寡人聞前古以來,失亡其國,恒於此喪禍交代之時(shí);得其國家,亦恒在於此交代之時(shí)?!薄逗鬂h書·李固傳》:“昔 秦皇 亡於 沙丘 , 胡亥 、 趙高 隱而不發(fā),卒害 扶蘇 ,以至亡國?!?宋 蘇軾 《私試策問》之一:“ 呂氏 既已滅矣,而 吳 楚 之憂,幾至於亡國?!?/p>
(2).滅亡了的國家。《孫子·火攻》:“亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生?!薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸按嫱鰢?,繼絶世?!?/p>
(3).將亡之國。 漢 桓寬 《鹽鐵論·非鞅》:“譬若秋蓬被霜,遭風(fēng)則零落,雖有十 子產(chǎn) 如之何?故 扁鵲 不能肉白骨, 微 箕 不能存亡國也。”
茹恨
飲恨,含恨。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·文章》:“銜酷茹恨,徹於心髓。” 唐 薛調(diào) 《無雙傳》:“花牋五幅,皆 無雙 真跡,詞理哀切,敘述周盡, 仙客 覽之,茹恨涕下?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“茹恨黃泉,寃纏數(shù)世者,不知凡幾。”
社稷
社稷 (shèjì) 土神和谷神,古時(shí)君主都祭祀社稷,后來就用社稷代表國家 the god of the land and the god of grain — the state 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》 亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》陳三立名句,庸庵尚書于滬上主逸社第二集適值三月十九日名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考