出自宋代孔武仲《游建隆觀》：
瑞云靈跡久荒蕪，琳館重開(kāi)聳碧虛。
邂逅馬蹄過(guò)勝境，紛紜人世得仙居。
異花重疊春輝早，喬木森陰晚景疏。
金闕瑤臺(tái)不容久，歸來(lái)風(fēng)馭冷襟裾。
注釋參考
金闕
(1).道家謂天上有黃金闕，為仙人或天帝所居?！渡癞惤?jīng)·西北荒經(jīng)》：“西北荒中有兩金闕，高百丈?！?唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“晃兮瑤臺(tái)之帝室，赩兮金闕之仙家。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韻》：“金闕遠(yuǎn)，紫宸高，蒼天夢(mèng)夢(mèng)?！?/p>
(2).指天子所居的宮闕。 北齊 顏之推 《觀我生賦》：“指金闕以長(zhǎng)鎩，向王路而蹶張?！?明 沉鯨 《雙珠記·廷對(duì)及第》：“青云隨步朝金闕，各要把此衷竭?！?清 趙翼 《己卯元日早朝》詩(shī)：“糺縵五云金闕朗，太平中外一家春?！?/p>
瑤臺(tái)
(1).美玉砌的樓臺(tái)。亦泛指雕飾華麗的樓臺(tái)。《楚辭·離騷》：“望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見(jiàn) 有娥 之佚女?！?游國(guó)恩 纂義引 徐煥龍 曰：“瑤臺(tái)，砌玉為臺(tái)?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“晚世之時(shí)，帝有 桀 紂 ，為琁室瑤臺(tái)，象廊玉牀?！薄杜f唐書(shū)·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》：“是以卑宮菲食，圣主之所安；金屋瑤臺(tái)，驕主之為麗?！?明 李夢(mèng)陽(yáng) 《去婦詞》：“瑤臺(tái)筑就猶嫌惡，金屋裝成不論錢(qián)。”
(2).指?jìng)髡f(shuō)中的神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·昆侖山》：“傍有瑤臺(tái)十二，各廣千步，皆五色玉為臺(tái)基?！?明 賈仲名 《金安壽》第四折：“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑤臺(tái)。比紅塵中別是一重境界?！?元 本 高明 《琵琶記·牛相奉旨招婿》：“小娘子是瑤臺(tái) 閬苑 神仙， 蔡狀元 是 天祿 石渠 貴客?！?/p>
(3).積雪的樓臺(tái)。 南朝 宋 謝惠連 《雪贊》：“氣徧霜繁，年豐雪積……權(quán)陋瑤臺(tái)，暫踐盈尺?！?唐 許渾 《看雪》詩(shī)：“客醉瑤臺(tái)曙，兵防玉塞寒?！?宋 柳永 《望遠(yuǎn)行》詞：“長(zhǎng)空降瑞，寒風(fēng)翦，淅淅瑤花初下……須信幽蘭歌斷，彤云收盡，別有瑤臺(tái)瓊榭。”
(4).玉鏡臺(tái)。妝臺(tái)的美稱。 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“寳瑟僵兮弦柱絶，瑤臺(tái)傾兮鏡匳空。” 明 湯顯祖 《南柯記·御餞》：“冠裳俊雅，正瑤臺(tái)鏡里，鳳妝濃乍?！?/p>
不容
不容 (bùróng) 不許;不讓 do not allow 不容置疑(不容許有什么懷疑) 不容許存在;不接納(為世所不客) not allow exist歸來(lái)
歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾?！巍?張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車(chē)行》風(fēng)馭
指古代神話傳說(shuō)中由風(fēng)駕馭的神車(chē)。 唐 呂巖 《雨中花》詞：“風(fēng)馭云軿不散，碧桃紫柰常新?！?宋 蘇軾 《用前韻答西掖諸公見(jiàn)和》：“風(fēng)馭賓天云雨隔，孤臣忍淚肝腸痛?！?趙次公 注：“《列子》：‘御風(fēng)而行?！炙^風(fēng)馬云車(chē)也?！薄端问贰?lè)志七》：“風(fēng)馭云旗，聿來(lái)歆止。”
襟裾
(1).衣的前襟或后襟。亦借指衣裳。 宋 歐陽(yáng)修 《答梅圣俞大雨見(jiàn)寄》詩(shī)：“豈知下土人，水潦沒(méi)襟裾?！?宋 張九成 《秋興》詩(shī)：“清風(fēng)拂襟裾，片月墮籬落。” 清 孫枝蔚 《送王筑夫北行兼呈李屺瞻》詩(shī)：“誦詩(shī)感《無(wú)衣》，涕淚濕襟裾。”
(2).引申為胸前。 清 尤侗 《游靈巖記》：“歷階而望，則 太湖 也。山色有無(wú)，水光上下，漁舟一葉，落霞千點(diǎn)，氣象茫茫，集於襟裾?！?/p>
(3).詈詞。謂禽獸而穿著人的衣服。 唐 韓愈 《符讀書(shū)城南》詩(shī)：“人不通古今，馬牛而襟裾。” 元 劉致 《端正好·上高監(jiān)司》套曲：“爭(zhēng)奈何人心不古，出落著馬牛襟裾?！?明 袁宗道 《讀＜孟子＞》：“百姓行矣而不著，習(xí)矣而不察，則為襟裾之禽獸。”
孔武仲名句，游建隆觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
