問(wèn)學(xué)知君有所從，未聞?wù)撌聞≌勪h。
滔滔元自濫觴水，凜凜定期寒歲松。
不負(fù)師承經(jīng)子厚，共于人物惜元龍。
漣山川上書(shū)堂路，寧復(fù)斯人舊履蹤。

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問(wèn)學(xué)

(1).求知；求學(xué)?！抖Y記·中庸》：“故君子尊德性而道問(wèn)學(xué)，致廣大而盡精微?！?鄭玄 注：“問(wèn)學(xué)，學(xué)誠(chéng)者也?！?唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上：“《學(xué)記》云：‘善待問(wèn)者如撞鐘，叩之小者則小鳴，叩之大者則大鳴，待其從容然后盡其聲。’謂善問(wèn)學(xué)者，必待盡其詞理委曲之意?！?明 宋濂 《故紹慶路儒學(xué)正柳府君墓志銘》：“府君為兒時(shí)，重遲不戲，潛心於問(wèn)學(xué)，及壯，益孳孳自治?！?/p>

(2).猶學(xué)問(wèn)。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十六：“試將此酒反觀我，胸中問(wèn)學(xué)當(dāng)日新。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·藝林學(xué)山五》：“ 用修 自以工考訂饒問(wèn)學(xué)，而 仲弘 、 天挺 ，屢以無(wú)辜遭劇詆，不亦寃哉?！?吳佐清 《中國(guó)仿行西法紡紗織布應(yīng)如何籌辦俾國(guó)家商民均獲利益論》：“鯫生問(wèn)學(xué)素陋，聞見(jiàn)不多，拉雜成篇，不知有當(dāng)於萬(wàn)一否?！?/p>

有所

有所，無(wú)所類同。 有：存在。 無(wú)：沒(méi)有，不存在。 所：此為代詞。 

戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)，物有所不足。智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通。” 

 《列子》：子貢倦于學(xué)，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生無(wú)所息！" 

劇談

猶暢談?！稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳上》：“口吃不能劇談，默而好深湛之思。” 晉 左思 《蜀都賦》：“劇談戲論，扼腕抵掌?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“今日與 謝孝 劇談一出來(lái)?！?金 元好問(wèn) 《空山何巨川虛白庵》詩(shī)之二：“劇談不盡江湖景，重與青燈約對(duì)牀?！?/p>

趙蕃名句，周允升見(jiàn)臨已而步過(guò)其書(shū)堂二詩(shī)贈(zèng)之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考