況今卓絕離人境，妙悟豈可常情拘

出自宋代葉適《魏華甫鶴山書院》：

蒼崖有頂我為廬，日君月妃崖十趨。
梳風(fēng)洗雨耳目醒，玉帝詔許瞻宸居。
周公仲尼在左右，勘點(diǎn)六籍開凡愚。
曾經(jīng)秦禍多散闕，鄭箋毛傳悲紛如。
精神感通若親授，損益殷夏還其初。
憶君低回校天祿，高論自遣陳言鋤。
況今卓絕離人境，妙悟豈可常情拘。
飄零繁疑夢(mèng)魂到，戃慌忽墮西南書。
韓呂之相以類聚，程張之師以道俱。
業(yè)調(diào)甘酸嗜秦炙，肯逐象罔迷玄珠。
分明憤發(fā)貫篇首，端的鏤寫傳吾徒。
乃知山中新所得，慢簡(jiǎn)閑編皆棄馀。
修林遠(yuǎn)嶺秋映蔽，濃花近院春扶疎。
彫胡已饋豆遷靜，黃獨(dú)未斸筐籃孤。
垂竿桐江笑短弱，負(fù)鼎莘野嫌豪粗。
岷峨崔嵬留后拒，滟澦突兀催前驅(qū)。
莫嗔猿鶴不解事，與民由之誠(chéng)丈夫。

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注釋參考

卓絕

卓絕 (zhuójué) 達(dá)到極限,高出一切 unsurpassed

人境

[man's world;world of people] 人間

結(jié)廬在人境。——晉· 陶淵明《飲酒》

詳細(xì)解釋

塵世；人所居止的地方。晉陶潛《飲酒》詩之五：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧?！?唐白居易《旅次景空寺宿幽上人院》詩：“不與人境接，寺門開向山?！?清黃鷟來《秋曉行阧山值雨訪李庚初煉師》詩：“前窮斷峰口，豁達(dá)人境異?！?/p>

妙悟

猶言神悟。宋嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩辯》：“大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟。” 清蒲松齡《聊齋志異·粉蝶》：“ 陽目注心凝，對(duì)燭自鼓；久之，頓得妙悟?！?黃賓鴻《題朱生君實(shí)延齡遺墨》詩：“ 班馬濃香屈宋艷，妙悟繪事皆同源。”

豈可

表示反詰。相當(dāng)于怎么可以?！蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸按髧?guó)不以禮命于諸侯，茍不以禮，豈可量也？”《漢書·史丹傳》：“且皇后謹(jǐn)慎，先帝又愛太子，吾豈可違指！” 金王若虛《五經(jīng)辨惑》：“論事者顧是非何如耳，豈可以人而移之？” 清李漁《巧團(tuán)圓·拉引》：“老爺要去會(huì)他，豈可不通知一聲，叫他前來迎接？”